فإنَّهُ إذ الموتُ بإنسانٍ، بإنسانٍ أيضًا قيامَةُ الأمواتِ. لأنَّهُ كما في آدَمَ يَموتُ الجميعُ، هكذا في المَسيحِ سيُحيا الجميعُ.
(كورنثوس الأولى 15: 21-22).
عندما مات يسوع على الصليب، لم يأخذ مكان “المسيحيين”، بل مكان الخطاة. جاء كبديل للإنسان. لقد تم إنقاذ العالم كله من عقاب الخطية، لكن مصلحة الله لم تكن فقط لإنقاذ الإنسان من عقاب الخطية، ولكن لإنقاذ الإنسان من حياة وطبيعة الخطية .
إن موت يسوع المسيح حسم التهم الموجهة إلينا، لكنها لم تجعلنا واحداً مع الله أو تُصالحنا مع الله. لم تجلب لنا صداقة أو علاقة مع الله. لم تمنحنا الحياة الأبدية، حتى اتخذنا الخطوة التالية كما هو موضح في رومية 10: 9-10. تقول أن كل من يعترف بسيادة يسوع، ويؤمن أن الله أقامه من الأموات يخلص.
اعترافنا الفردي بسيادته وإيمانه بقيامته “يُفعل” خلاصنا؛ فهو يُعطينا حياة أبدية، ويجلبنا إلى الوحدة مع الله. لقد نبهنا لأبوه الله، لإحياء روحنا؛ لزمالة الروح القدس وفعالية كلمة الله.
الآن، ليس يسوع المسيح رب حياتك فقط، بل هو أيضاً الذي وجدت فيه شركة غنية وعميقة: “الّذي رأيناهُ وسَمِعناهُ نُخبِرُكُمْ بهِ، لكَيْ يكونَ لكُمْ أيضًا شَرِكَةٌ معنا. وأمّا شَرِكَتُنا نَحنُ فهي مع الآبِ ومَعَ ابنِهِ يَسوعَ المَسيحِ.” (1 يوحنا 1: 3). هذا ما أراده الله دائما مع الإنسان: شركة. جعلها يسوع حقيقة. الآن ، لقد أصبحنا شركاء الطبيعة الإلهية؛ لقد أصبحنا مسكن الله. كل هذا أصبح ممكناً، ليس بموته، ولكن بقيامته.
No comment yet, add your voice below!