عرف الرسول بولس كيف يتشفع بحرارة في الصلاة من أجل أنفس الناس. لقد فهم مبادئ الصلاة الفعّالة–تمخض الروح. على سبيل المثال، قال في ١ كورنثوس ١٥: ٣٢ _”…قَدْ حَارَبْتُ وُحُوشًا فِي أَفَسُسَ، …”_ هنا، كان يتكلم عن شيء حدث في الروح. كانت حربًا روحية.
في رؤيا ١٩: ١١، يخبرنا الرسول يوحنا، _”…وَبِالْعَدْلِ (بالبر) يَحْكُمُ وَيُحَارِبُ.”_ نحن نحكم ونحارب بالبر. فعل “يحارب” هو باليونانية، “پوليميو polemeō” ويعني أن تكون (منخرطًا) في حرب أو قتال أو صراع. وتُترجم أحيانًا إلى “معركة” بدلاً من “حرب”.
كلمة “حرب” مترجمة أيضًا من كلمة “ستراتوماي stratomai”، والتي تتعلق بالحرب كما يحدث مع الجنود في الحرب. ثم هناك “أجونيسوماي Agonisomai” (باليونانية)؛ كلمة أخرى للحرب تتعلق بالجهاد من أجل شيء ما (كولوسي ١: ٢٩؛ ٤: ١٢). هذه المرة، يكون الأمر أكثر حماسة وشدة، ولا تُستَخدم بالضرورة الأسلحة.
من هنا اشتُقت الكلمة “تمخض”. هذا هو المتوقع منّا أن نفعله في الصلاة من أجل النفوس الضالة – نحن “نتمخض”، لأن لدينا خصمًا يحاربنا. يقول في أفسس ٦: ١٢ _”فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ (بشر)، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ (ولاة الظُلمة في هذا العالم)، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الروحيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ (في الأماكن العالية) (من الرُتب السامية).”_ (RAB) .
كلمة “مصارعة” هي المصطلح العام للحرب، أو المعركة، أو القتال أو الصراع؛ ليدعنا نعرف أن كل هذه الأمور لها علاقة بخصمنا. يخبرنا في ٢ كورنثوس ٤: ٣-٤ عن هذا الخصم ومدى شره. يقول: _”وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِنْجِيلُنَا مَكْتُومًا (مخفياً)، فَإِنَّمَا هُوَ مَكْتُومٌ (مخفي) فِي الْهَالِكِينَ (الضالين)، الَّذِينَ فِيهِمْ إِلَهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ الْإِلَهِ”_ (RAB) .
لهذا السبب يجب أن تصلي بقوة من أجل الخطاة لينتقلوا من سلطان إبليس إلى حرية مجد أبناء الإله. تمخض في الصلاة من أجلهم. هذه أولوية في مُحاربة المحاربة الحسنة (١ تيموثاوس ٢: ١-٢).
*صلاة*
أبي الغالي، أشكرك على سكب روحك على جميع الناس، حتى يتمكنوا من استقبال إنجيل المسيح المجيد. أكسر قوة إبليس على أذهان الناس، الذين عيَّنتهم للخلاص اليوم؛ لقد نُقلوا من الظلمة إلى النور وإلى حرية مجد أبناء الإله، باسم يسوع. آمين.
*دراسة أخرى:*
*١ تيموثاوس ٢: ١-٤*
_”فَأَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْ تُقَامَ طَلِبَاتٌ وَصَلَوَاتٌ وَابْتِهَالاَتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ النَّاسِ، لأَجْلِ الْمُلُوكِ وَجَمِيعِ الَّذِينَ هُمْ فِي مَنْصِبٍ، لِكَيْ نَقْضِيَ حَيَاةً مُطْمَئِنَّةً (في سلام) هَادِئَةً فِي كُلِّ تَقْوَى وَوَقَارٍ (استقامة وأمانة)، لأَنَّ هذَا حَسَنٌ وَمَقْبُولٌ لَدَى (في نظر) مُخَلِّصِنَا الْإِلَهِ، الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ.”_ (RAB) .
*أفسس ٦: ١٢-١٣*
_”فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ (بشر)، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ (ولاة الظُلمة في هذا العالم)، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الروحيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ (في الأماكن العالية) (من الرُتب السامية). مِنْ أَجْلِ ذلِكَ احْمِلُوا سِلاَحَ الْإِلَهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تُقَاوِمُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تُتَمِّمُوا كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَثْبُتُوا.”_ (RAB) .08:22 AM
No comment yet, add your voice below!