حياة الإمتياز

لقد دعاك إيلوهيم إلى حياة المجد والإمتياز. وهو ليس بصدد فعل هذا؛ لأنه قد فعل هذا بالفعل. هذا ليس وعداً. “الفضيلة” في الشاهد أعلاه تعني “الإمتياز”. إيلوهيم لم يدعُنا للخزي؛ ولم يدعُنا للألم ولم يدعُنا للمرض أو العار أو الدمار أو الدينونة؛ بل قد دعانا للمجد والإمتياز. رد فعلك إذاً؛ ينبغي أن يكون هكذا: “أشكرك، أبويا السماوي المُبارك، فأنا ممتاز ومملوء بالمجد! وأعمل أعمالاً ممتازة.” ربما كنتَ مُتجهاً نحو الخزي، لكن هناك إعادة برمجة في روحك الآن. الكلمة ستدفعك من الخزي إلى المجد والإمتياز. اسلك في معرفة من أنت. في داخلك قوة إيلوهيم وإمكانياته الإلهية لترتفع وتزداد وتزدهر لعمل أموراً ممتازة. لقد عيَّنك ووضعك في مكانة لتنضح إمتيازاً. لا تحتاج فيما بعد أن تُصارع من أجل الإمتياز. عليك مسئولية تحويل حياتك من مجد إلى مجد؛ وعليك مسئولية ترويض ذهنك لتُحَقيق الإمتياز. هذا ما يعنيه تجديد ذهنك (رُومِيَةَ ١٢ : ١ – ٢). يتوقع إيلوهيم هذا منك؛ لأنه هو الذي وضع فيك هذه القدرة. هو يريد أن يتمجد من خلال تقدمك ونجاحك؛ من خلال إمتياز شخصيتك. صلاة أبويا السماوي الغالي، أشكرك لأنك قد جعلتَ حياتي جميلة، وجعلتني ممتازاً طوال الطريق. أنت مُمجد فيَّ ومن خلالي اليوم، بتقدمي ونجاحي نتيجة كلمتك العاملة فيَّ. أشكرك لأنك جعلتني خلاصة برك ومَنْفَذاً لمجدك، باسم يهوهشوع. آمين. *للمزيد من الدراسة* *أَمْثَالٌ ٤ : ١٨* “أَمَّا سَبِيلُ ٱلصِّدِّيقِينَ فَكَنُورٍ مُشْرِقٍ، يَتَزَايَدُ وَيُنِيرُ إِلَى ٱلنَّهَارِ ٱلْكَامِلِ.” *بُطْرُسَ ٱلثَّانِيَةُ ١ : ٣ [الترجمة التفسيرية الكلاسيكية الموسعة]* “كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ ٱلْإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ [ضروري ومناسب] لِلْحَيَاةِ وَٱلتَّقْوَى، بِالمَعْرِفَةِ [الشخصية الكاملة] له من خلال المعرفة به؛ ٱلَّذِي دَعَانَا بمجده ولمجده الخاص وإمتيازه،” *يوحنا ١٥ : ٨* “بِهَذَا يَتَمَجَّدُ أَبِي: أَنْ تَأْتُوا بِثَمَرٍ كَثِيرٍ فَتَكُونُونَ تَلَامِيذِي.”