هو أبطل الموت

عندما قرأت هذه الآية منذ سنوات مضت، اعتقدت للحظة أنني لم أفهمها. “هل قال بولس فعلاً أن يسوع المسيح أبطل الموت؟” تساءلت! لقد درست الآية بعمق، ونظرت في الأصل اليوناني، وحلّلت كل كلمة مُستخدمة. واكتشفت بعد دراستي أن الآية تعني بالضبط ما جاء فيها: أبطل يسوع المسيح الموت. يحاول بعض الناس تفسير ذلك ويقولون إن بولس كان يشير إلى الموت الروحي. كلا وألف كلا! لاحظ من الشاهد الافتتاحي أن يسوع لم يبطل الموت فحسب، بل أنار الحياة والخلود. إذا كان الموت موتاً روحياً، فماذا عن الخلود؟ هل كان الكتاب يعني الخلود الروحي؟ هذا التعبير لا معنى له. في الواقع، هذا تناقض. وبالتالي، فإن سبب إشارة بولس إلى الخلود هو أنه كان يتكلم عن الموت الجسدي. لكن بعض الناس ينزعجون مما يقوله الكتاب في ١ كورنثوس ٢٦:١٥: ” آخِرُ عَدُوٍّ يُبْطَلُ هُوَ الْمَوْتُ “. لذلك يقولون: “لا يزال أمامنا الموت لنتعامل معه؛ إنه آخر عدو يتم تدميره.” لا، ليس هذا ما يقوله الكتاب وسوف أشرح. إنه مثلما يقول الكتاب في سفر الرؤيا، “وَسَمِعْتُ صَوْتاً عَظِيمًاً قَائِلاً فِي السَّمَاءِ: «الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلَهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ …” (رؤيا ١٠:١٢). وحقيقة أن الصوت قال: “الآن صار الخلاص”، لا تعني أن كل شخص في العالم كان ينال الخلاص للمرة الأولى. لقد خلصوا الناس قبل ذلك. لذلك، عندما يقول الكتاب أن الموت هو آخر عدو يُبطل، فهو يتكلم عن الموت كروح يُطرح في بحيرة النار: “وَطُرِحَ الْمَوْتُ وَالْهَاوِيَةُ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ. هذَا هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي” (رؤيا ١٤:٢٠). وذلك عندما سيتم إبطال الموت. ولكن تم التغلب عليه بالفعل؛ لقد تم إلغاء قانون الموت. السيد لم يأت من السماء عبثاً. لم يمت من أجل لا شيء. لقد جاء ليبطل الموت وقد فعل ذلك! مبارك الإله!