آمن واعمل

العبرانيين 11 : 29
[29] بِٱلْإِيمَانِ ٱجْتَازُوا فِي ٱلْبَحْرِ ٱلْأَحْمَرِ كَمَا فِي ٱلْيَابِسَةِ، ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي لَمَّا شَرَعَ فِيهِ ٱلْمِصْرِيُّونَ غَرِقُوا

عندما كان موسى وبنو إسرائيل أمام البحر الأحمر، بدأ موسى يصلي إلى الآب طلبًا للمساعدة. لكن الآب قاطعه بأمر: “فقال الرب لموسى: لماذا تصرخ إليّ؟ قل لبني إسرائيل أن يرحلوا. ارفع عصاك ومد يدك على البحر لتشق المياه حتى يتمكن بنو إسرائيل من عبور البحر على اليابسة” (خروج 14: 15-16).

لقد أمر الآب موسى بالعمل، وكانت تلك لحظة عمل بالنسبة لموسى. لم يكن الوقت مناسبًا لـ”انتظار” الآب ليفعل شيئًا، بل كان الوقت مناسبًا لموسى ليمد يده فوق البحر ويشقه، وهذا ما فعله، مما أدى إلى شق البحر الأحمر على نحو معجزي. تخيل لو بدأ موسى يتساءل: “يا رب، إلى أين ستذهب المياه؟ إنها مياه؛ يجب أن تتدفق في مكان ما”.

ولكن الكتاب المقدس يبين لنا ما حدث للمياه في ترنيمة تسبيح غنّاها موسى وبنو إسرائيل بعد خلاصهم المعجزي من المصريين عند البحر الأحمر. فقد تراكمت المياه؛ وقفت كجدار: وَبِرِيحِ أَنْفِكَ تَرَاكَمَتِ ٱلْمِيَاهُ. ٱنْتَصَبَتِ ٱلْمَجَارِيَ كَرَابِيَةٍ. تَجَمَّدَتِ ٱللُّجَجُ فِي قَلْبِ ٱلْبَحْرِ.الخروج 15 : 8
عندما تؤمن، لا تطرح الكثير من الأسئلة؛ بل اعمل! اعمل وفقًا للكلمة. عندما تنشأ الشكوك داخلك، تخلص منها وأعلن، “كل شيء ممكن بالنسبة لي لأنني أؤمن”. تحدث بحقائق الآب. انطق بكلمات الإيمان – الكلمات المعطاة لك من الروح القدس – وشاهد الآب يتحرك. الإيمان هو القفز على الكلمة (السير بناء على الكلمة )؛ اتخذ خطواتك على أساس ما قاله الآب وارفض أن تتحرك بسبب الظروف المعاكسة او المعارضة. هللويا !

صلاة

أبويا السماوي الغالي، أشكرك على كلمتك التي تبني إيماني وتقوي روحي. أرفض أن أتأثر بالظروف، لأني أسلك بالإيمان، وليس بالعيان. وبقوة الروح القدس، أخضع قوى وعناصر هذا العالم؛ أنا منتصر دائمًا وفي كل مكان، مؤثرًا على عالمي ببركات إنجيل المسيح، باسم يسوع. آمين.

دراسة كتابية تكميلية

مرقس 11 : 23
[23] لِأَنِّي ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ قَالَ لِهَذَا ٱلْجَبَلِ: ٱنْتَقِلْ وَٱنْطَرِحْ فِي ٱلْبَحْرِ! وَلَا يَشُكُّ فِي قَلْبِهِ، بَلْ يُؤْمِنُ أَنَّ مَا يَقُولُهُ يَكُونُ، فَمَهْمَا قَالَ يَكُونُ لَهُ

العبرانيين 11 : 29
[29] بِٱلْإِيمَانِ ٱجْتَازُوا فِي ٱلْبَحْرِ ٱلْأَحْمَرِ كَمَا فِي ٱلْيَابِسَةِ، ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي لَمَّا شَرَعَ فِيهِ ٱلْمِصْرِيُّونَ غَرِقُوا
يعقوب 1 : 22 – 25
[22] وَلَكِنْ كُونُوا عَامِلِينَ بِٱلْكَلِمَةِ، لَا سَامِعِينَ فَقَطْ خَادِعِينَ نُفُوسَكُمْ. [23] لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ سَامِعًا لِلْكَلِمَةِ وَلَيْسَ عَامِلًا، فَذَاكَ يُشْبِهُ رَجُلًا نَاظِرًا وَجْهَ خِلْقَتِهِ فِي مِرْآةٍ، [24] فَإِنَّهُ نَظَرَ ذَاتَهُ وَمَضَى، وَلِلْوَقْتِ نَسِيَ مَا هُوَ. [25] وَلَكِنْ مَنِ ٱطَّلَعَ عَلَى ٱلنَّامُوسِ ٱلْكَامِلِ -نَامُوسِ ٱلْحُرِّيَّةِ- وَثَبَتَ، وَصَارَ لَيْسَ سَامِعًا نَاسِيًا بَلْ عَامِلًا بِٱلْكَلِمَةِ، فَهَذَا يَكُونُ مَغْبُوطًا فِي عَمَلِهِ.