لا توجد تناقضات في الكتاب

الكتاب هو مادة جديرة بالثقة تحتوي على كلمة الإله المُوحى بها، وتوفر لنا الإرشاد والتوجيه لنعيش وفقًا لها.

ومع ذلك، يحاول بعض الأشخاص تشويه سمعتها من خلال الادعاء بأن بعض تفاصيلها لا تتناسق معًا. ‎

مثال على ذلك هو قيامة يسوع؛ يقول الكتاب إنه قام صباح يوم الأحد بعد أن مكث في القبر ثلاثة أيام وثلاث ليال. فيتساءلون: “كيف يمكن أن تكون ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ من الجمعة إلى صباح الأحد؟ هذا غير متوافق!”. حسنًا، لم يقل الكتاب أبدًا إن يسوع مات يوم الجمعة. افترض بعض المتدينين أن الأمر كذلك لأنهم قرأوا في الكتاب إن يسوع مات في اليوم السابق للسبت (سَبَث بالعبرية) وكانوا يعلمون أن يوم السبت هو سَبَث. ما لم يعرفوه هو أن السَبَثُ (السبت) الذي كان الكتاب يشير إليه لم يكن السبت الأسبوعي، بل سبت الفصح.

‎ كان سبت الفصح حدثًا خاصًا يقام في اليوم الرابع عشر من شهر أبريل من كل عام. ولذلك لم يكن ثابت في أي يوم معين من الأسبوع.

إنها نفس الطريقة التي يكون بها عيد الميلاد يوم ٢٥ ديسمبر بالنسبة لمعظم دول العالم،

لكن يوم ٢٥ ديسمبر لا يصادف يوم الاثنين من كل عام. ‎ في ذلك العام، صادف اليوم الرابع عشر من شهر إبريل يوم الخميس. وهكذا، صُلب يسوع يوم الأربعاء، أي اليوم الذي يسبق سبت الفصح. لم تذكر أناجيل متى، ومرقس، ولوقا أن هذا كان سبت عيد الفصح، لكن يوحنا ذكر ذلك بوضوح،

ليس الهدف من هذا انتقاد الاحتفال بالجمعة العظيمة؛ لا. بل لإظهار أن يسوع كان دقيقًا عندما قال:

لقد صُلب يوم الأربعاء، وقبل فجر يوم الأحد قام. وهذا يوضح أيضًا أن الكتاب جدير بالثقة. يمكنك الوثوق بكتاباته،

لأنه أكثر من مجرد كتاب ديني؛ إنه شهادة الإله.