التصنيف: #شباب

( النعمة والحق والبر والسلام تعانقت فينا)

إلى الكتاب المقدس :مزمور ٨٥: ٩-١٠
“لأَنَّ خَلاَصَهُ قَرِيبٌ مِنْ خَائِفِيهِ، لِيَسْكُنَ الْمَجْدُ فِي أَرْضِنَا.
١٠ الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ الْتَقَيَا. الْبِرُّ وَالسَّلاَمُ تَلاَثَمَا.”

دعونا نتحدث
في الآية العاشرة من المزمور ٨٥، يرسم المرنم صورة نبوية جميلة: “الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تعانقا». إن الكلمة العبرية المترجمة “رحمة” هي “chesed”، والتي غالباً ما تُترجم إلى “المحبة”. إن ما لدينا من محبة في العهد القديم هو ما يعادل النعمة في العهد الجديد.

إنه يمثل فضل الله غير المستحق، وغالباً ما يتم التعبير عن هذه المحبة من خلال العهود. تسميها الترجمة الحية الجديدة “المحبة التي لا تنكسر” لأنها كانت مبنية على العهد غير المنقطع الذي قطعه الله مع شعبه، مما يجعلها موثوقة وجديرة بالثقة: “المحبة والحق التقيا معًا. البر والسلام تعانقا» (مز ٨٥: ١٠).

ويتحدث الرسول بولس في رومية ٥ عن هذا عندما يقول: “فإذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح” (رومية ٥: ١). وهكذا تتحقق كلمات المرنم النبوية فينا اليوم، نحن الخليقة الجديدة في المسيح. فينا اجتمعت النعمة والحق، وتعانق البر والسلام. مجداً لله!

لماذا هذا مهم جدا؟ في تلك الأوقات، كان معظم الناس مزارعين، وكان ازدهارهم يعتمد في كثير من الأحيان على الأرض. يقول الكتاب المقدس: “الْحَقُّ مِنَ الأَرْضِ يَنْبُتُ، وَالْبِرُّ مِنَ السَّمَاءِ يَطَّلِعُ. أَيْضًا الرَّبُّ يُعْطِي الْخَيْرَ، وَأَرْضُنَا تُعْطِي غَلَّتَهَا. (مزمور ٨٥: ١١-١٢). هكذا كان يمكن لصاحب المزمور أن يتعامل مع الأمر، وكان لا يزال نبويًا في عصره.

وهذا يوضح العلاقة بين بركات الله وخلاصه وبره مع الأرض، أي أمتك أو بلدك. إنهم مفتاح ما يحدث على الأرض. بمعنى آخر، بسبب النعمة والحق، والبر والسلام، سيكون هناك ازدهار، وكمال، وعافية على الأرض. هللويا!

التعمق أكثر:
أفسس ٢: ٨-٩؛
٨ لأَنَّكُمْ بِالنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ، بِالإِيمَانِ، وَذلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ. هُوَ عَطِيَّةُ اللهِ.
٩ لَيْسَ مِنْ أَعْمَالٍ كَيْلاَ يَفْتَخِرَ أَحَدٌ.

تيطس ٣: ٥؛
لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ ­ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،

رومية ٤: ٥
وَأَمَّا الَّذِي لاَ يَعْمَلُ، وَلكِنْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا.

صلي
أبي الحبيب، أشكرك على إعلان كلمتك وفهم برك. أسلك في ملء نعمتك وحقك وبرك وسلامك. لذلك، أنا أتكلم بالرخاء والسلام والعدالة والتقدم والعافية والكمال لبلدي وأمم العالم، باسم يسوع. آمين.

فعل
تأمل في الكلمات الموجودة في رومية ٥: ١ وقم بتخصيصها.

(كمسيحي، أنت نتاج قيامة المسيح)

إلى الكتاب المقدس رومية ٦: ٤
“فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ الآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ؟”

دعونا نتحدث
كثيرون لا يدركون ذلك، لكن المسيحية ليست فقط عن الفداء أو الخلاص من الخطية. لو كان الأمر كذلك، لما كانت هناك حاجة إلى قيامة يسوع من بين الأموات. كان موته على الصليب كافياً لأنه دفع ثمن كل الخطايا وضمن الكفارة الكاملة (ذبيحة دمه التي استوفت مطالب العدالة عن خطايا البشرية جمعاء). لكن هذا هو الفداء وليس المسيحية؛ الفداء يشير إلى إنقاذ شخص ما عن طريق دفع الثمن. لذلك، عندما مات يسوع، دفع حياته ثمن فداء الإنسان؛ لقد فعل ذلك من أجل البشرية جمعاء، وليس من أجل المسيحيين فقط.

المسيحي هو نتيجة قيامة المسيح، وليس موته. وهذا ينبغي أن يجعل الأمر أكثر وضوحًا: عندما عُلِّق يسوع على الصليب، في فكر الله، كان كل إنسان معلقًا على الصليب أيضًا (فيه)، لأنه كان بديلنا. وعندما صرخ قائلاً: “لقد انتهى!!!” وأسلمنا الروح، ومتنا نحن أيضًا فيه. والآن، عندما خرج من القبر، نحن جميعاً أيضاً قمنا فيه، هللويا!

لقد أعطتنا قيامة يسوع المسيح شيئًا يفوق الفداء بكثير؛ لقد أدخلتنا إلى حياة جديدة. لقد قمنا مع المسيح (أفسس ٢: ٦).
تتيح لنا رسالة رومية ١٠: ٩ أن نعرف أن الخلاص يأتي بالإيمان بقيامة الرب يسوع المسيح والاعتراف اللاحق بربوبيته. لذلك فإن المسيحي هو الذي يتماثل مع المسيح المقام. وهكذا، فكما قام المسيح من بين الأموات إلى جدة الحياة، فإن المسيحي ليس له ماض.

“إذاً، إن كان أحد في المسيح، فهو خليقة جديدة. لقد مضت الأشياء القديمة. هوذا كل شيء قد صار جديدًا» أي أنه نوع جديد لم يكن موجودًا من قبل. إذًا، إذا وُلدت ثانيةً، فأنت ثمرة عمل المسيح الفدائي. تم الفداء بموته، أما المسيحية فجاءت من قيامته، هللويا!

التعمق أكثر:
٢ كورنثوس ٥: ١٧؛
إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا.

غلاطية ٢٠:٢؛
مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. فَمَا أَحْيَاهُ الآنَ فِي الْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهُ فِي الإِيمَانِ، إِيمَانِ ابْنِ اللهِ، الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي.

رومية ١٠: ٩-١٠
٩ لأَنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِالرَّبِّ يَسُوعَ، وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، خَلَصْتَ.
١٠ لأَنَّ الْقَلْبَ يُؤْمَنُ بِهِ لِلْبِرِّ، وَالْفَمَ يُعْتَرَفُ بِهِ لِلْخَلاَصِ.

تحدث
كما أقيم المسيح من بين الأموات بمجد الآب، كذلك قمت أنا أيضًا إلى جدة الحياة لأسلك فيها. أنا خليقة جديدة، مدرك أنني قد قمت مع المسيح وأجلست معه في مكان النصرة، والسلطة، والسيادة إلى الأبد، باسم يسوع. آمين.

فعل
شارك هذه الحقيقة مع شخص ما اليوم.

(اجعل حق الإنجيل معروف)

إلى الكتاب المقدس:
يوحنا ٣٢:٨
وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ، وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ.

دعونا نتحدث

في هذه الأيام الأخيرة، استراتيجية العدو هي تدمير كثيرين بالخوف والخداع. لكن طريقة معالجة آثار الخداع وعلاجها هي إظهار الحق. ولهذا السبب نحن ممتنون للغاية لله على هذا التعبّد. ومن خلاله، نجعل الحق معروفة كل يوم، في كل أمة وبكل لغة حية معروفة في العالم. كن جزءًا من الحملة العظيمة لنشر الحق في أركان الأرض وزواياها من خلال توزيع أنشودة الحقائق بجميع لغات العالم لجميع الأمم.

الله يريد أن يحمي شعبه. فهو يريد أن يرشدهم ويقودهم، ويفعل ذلك من خلال كلمته وروحه القدوس. دعونا نجعل حقه معروفة. عندما لا يعرف الناس كلمة الله، يتعرضون للخداع والسرقة والتدمير. وتذكر أن الله قال: “قَدْ هَلَكَ شَعْبِي مِنْ عَدَمِ الْمَعْرِفَةِ….” (هوشع ٤: ٦).

لا ينبغي عليك فقط أن تزيد معرفتك بالله بوعي، بل تساعد الآخرين على معرفة الكلمة أيضًا. قال يسوع في متى ١٩:٢٨، “فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم…” بمعنى آخر، علموهم الحق؛ أظهر لهم كيف يعيشون حتى لا ينخدعوا. أي شخص يجهل كلمة الله فهو في الظلمة لأن كلمة الله هي الحق والنور.

وهكذا الأمر بالنسبة لأي شخص محروم من الروح القدس، لأن الروح القدس هو روح الحق. فهو الذي يرشدك إلى كل الحق. حقه (كلمته) هو ترسك ومجن (مزمور ٤:٩١). لهذا السبب عليك أن تركز اهتمامك على الكلمة وأن تمتلئ بالروح دائمًا. المجد لله!

التعمق أكثر

١ يوحنا ١:٤
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ؟ لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ.

1 يوحنا ٥:٤-٦
٥ هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ.
٦ نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ.

مزمور ٩١: ٤
بِخَوَافِيهِ يُظَلِّلُكَ، وَتَحْتَ أَجْنِحَتِهِ تَحْتَمِي. تُرْسٌ وَمِجَنٌّ حَقُّهُ.

صلي

أبي الحبيب، أشكرك على كلمتك التي تجعلني أبقى في الحق وأسير في إرادتك الكاملة. عندما يعلن أولادك في جميع أنحاء العالم حقك، يتأسس برك في جميع أنحاء العالم، باسم يسوع. آمين.

فعل
شارك كلمة الله مع الآخرين في مجال اتصالك من خلال توزيع أنشودة الحقائق للشباب، وافعل ذلك بفرح.

(أعلن لنا يسوع الحياة الإلهية)

إلى الكتاب المقدس :يوحنا ١: ١٨ AMPC
“الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد، أو الإله الوحيد، الذي هو في حضن الآب [في الحضور الحميم] هو أعلنه [أظهره وأخرجه حيث يمكن رؤيته؛ قد فسّره وعرّفه]».

دعونا نتحدث
إن كلمة “أُعلن” في الشاهد الكتابي الخاص بنا اليوم مفيدة للغاية. إنها مشتقة من المصطلح اليوناني “exegeomai”، وهو ليس مجرد إعلان فحسب، بل هو تمرين أو كشف لشيء ما. في الجوهر، كرّس يسوع لنا الألوهية. لقد جاء ليكشف عن الله بطريقة يمكننا أن نتواصل معه ونفهمه.

لقد جاء يسوع ليُظهر لنا محبة الآب، وشخصيته، وإرادته. قال في يوحنا ١٤: ٩، “… الَّذِي رَآنِي فقد رَأَى الآبَ” – وهو ادعاء لا يمكن أن يقوله إلا من كان الله في الجسد. إن حياته هي شهادة حية، وصورة حية لمبادئ الملكوت وطريقة الحياة الإلهية. هذه الحقيقة العميقة هي السبب الذي يجعل الكتاب المقدس يأمرنا أن نتبع خطواته، لأنه أعطانا مثالاً لنقتدي به. ١ بطرس ٢: ٢١ يؤكد على هذا بشكل جميل: “… فَإِنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا تَأَلَّمَ لأَجْلِنَا، تَارِكًا لَنَا مِثَالًا لِكَيْ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِهِ.”

تقول رسالة أفسس ٥: ١-٢ “فَكُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِاللهِ كَأَوْلاَدٍ أَحِبَّاءَ، وَاسْلُكُوا فِي الْمَحَبَّةِ كَمَا أَحَبَّنَا الْمَسِيحُ أَيْضًا وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، قُرْبَانًا وَذَبِيحَةً للهِ رَائِحَةً طَيِّبَةً.” نحن مدعوون إلى أن نكون مقلدين لله، ولكن كيف يمكننا أن نقلد الله ونحن لا نراه؟ حسنًا، لقد جعل يسوع ذلك ممكنًا! الآن يمكننا أن نظهر محبة الآب، وبره، ورحمته، وعطفه، ونعمته لأن هذا ما فعله يسوع عندما سار على الأرض. لدينا حياة المسيح فينا، ومحبته تنسكب في قلوبنا بالروح القدس (رومية ٥: ٥).

التعمق أكثر:
يوحنا ١٤: ٩؛
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟

١ يوحنا ١: ٦؛
إِنْ قُلْنَا: إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَسَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ.

أفسس ٥: ١-٢ AMPC
١ لذلك كونوا مقلدين لله [اقتدوه واتبعوا مثاله]، كأولاد أحباء [اقتدوا بأبيهم].
٢ واسلكوا في المحبة [محترمين ومسرين بعضكم بعضا] كما أحبنا المسيح وأسلم نفسه لأجلنا ذبيحة لله [لأجلكم] رائحة سرور.

صلي
أبي الحبيب، أشكرك لأنك كشفت لنا طبيعتك ومحبتك من خلال الرب يسوع. أتبع خطواته وأقتدي به في حياتي اليومية، أحب كما أحب، وأسير كما سار، وأفكر كما كان يفكر. حبك يشرق من خلالي كشهادة لشخصيتك وطبيعتك فيّ، باسم يسوع. آمين.

 

فعل
تأمل في أفسس ٥: ١-٢ في النسخة الكلاسيكية الموسعة AMPC.
5 لذلك كونوا مقلدين لله [انسخوا الله واتبعوا مثاله]، كالأبناء المحبوبين [يقلدون والدهم].

2 وسيروا في المحبة، [مقدرين ومسرورين ببعضكم البعض] كما أحبنا المسيح وأسلم نفسه لأجلنا، [ذبيحة وقرابين لله [من أجلكم، فصارت] عطرًا طيبًا.

(هو تجسيد اللاهوت)

إلى الكتاب المقدس : ١ تيموثاوس ٣: ١٦
“…إننا نعترف أن الحقيقة العظيمة والمهمّة والثقل هي الحقيقة المخفية (السرّ الغامض) للتقوى. “لقد ظهر [الله] في جسد بشري، وتبرر وتبرأ في الروح [القدس]، وظهر لملائكة، وكُرز به بين الأمم، وآمن به في العالم، ورفع في المجد.”

دعونا نتحدث
“يا إلهي، يسوع المسيح هو الله!” قال يوستس لنفسه بصوت عالٍ وهو يقرأ رسالة قدمتها له سيدة في شارعه. قبل هذا الوقت، لم يفكر أبدًا في هذه الحقيقة – أن يسوع هو الله نفسه. هناك البعض، مثل يسطس، الذين بسبب عدم فهمهم للكتاب المقدس يرتبكون بشأن ألوهية يسوع. ومع ذلك فإن الكتاب المقدس لا لبس فيه بشأن هذا الموضوع. وحتى الجزء الذي قرأناه للتو في الشاهد الافتتاحي لا يترك أحدًا في شك بشأن حقيقة أن الشخص المشار إليه باسم الله هو يسوع.

وتساءل آخرون أيضًا: “إذا كان يسوع هو الله فكيف يستطيع أن يجلس عن يمينه في السماويات كما هو مذكور في أفسس ١: ١٩-٢٠؟” أولاً، عليك أن تفهم طبيعة الله غير العادية التي يستطيع من خلالها إظهار نفسه بطرق مختلفة؛ إنه سر طبيعته.

يخبرنا الكتاب المقدس عن الطبيعة الإلهية للاهوت في ثلاثة أقانيم: الآب، والابن، والروح القدس؛ إله واحد يظهر في ثلاثة أقانيم منفصلة. لن نرى أبدًا ثلاثة آلهة في السماء أو ثلاثة عروش حيث يجلس الآب على واحد، والابن على الآخر، ثم الروح القدس على الثالث؛ لا! إنه يسوع فقط لأنه فيه يحل ملء اللاهوت جسدياً! (كولوسي ٢: ٩)

تقول رسالة كولوسي ١: ١٩ ” لأَنَّهُ فِيهِ سُرَّ أَنْ يَحِلَّ كُلُّ الْمِلْءِ،”. تذكر أنه عند معمودية يسوع، عندما خرج من الماء، انفتحت السماوات، ونزل عليه الروح القدس. وفي نفس الوقت تكلم صوت من السماء قائلاً: “… هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت” (متى ٣: ١٧). يا له من ظهور استثنائي للأقانيم الثلاثة: يعتمد الابن في الماء، وعلى الفور يمتلئ بالروح القدس، ويتكلم الآب من السماء!

أول مرة رأى الملائكة الله في الجسد كان عندما ولد يسوع في بيت لحم. يقول الكتاب: “والكلمة صار جسدًا وحل بيننا…” (يوحنا ١: ١٤). لقد صار الله جسدًا وحل بيننا، ومع ذلك فإن حضوره وصوته سيتحدثان من السماء. مدهش!

التعمق أكثر:
١ يوحنا ٥: ٧؛
فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ.
كولوسي ٢: ٩؛
فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا.

كولوسي ١: ١٩ AMPC
لأنه سر [الآب] أن يحل فيه كل الملء الإلهي (مجموع الكمالات الإلهية والقوى والصفات) إلى الأبد.

تحدث
أعبدك أيها الرب يسوع، لأنه فيك يحل كل ملء الكمال الإلهي وقوى اللاهوت وصفاته. يا رب، أنت التجسيد الكامل للإله، والتعبير الخارجي أو الصورة للإله غير المنظور. أنت الملك الأبدي، الكريم، المحب واللطيف! أنا أحبك من كل قلبي! مبارك اسمك إلى الأبد!

فعل
شارك هذه الأخبار السارة عن كون الرب يسوع هو الله مع من هم في دائرة اتصالك.

(لقد جاء ليعطيك الحياة على أكمل وجه)

إلى الكتاب المقدس :يوحنا ١٠: ١٠ AMPC
“اللص لا يأتي إلا ليسرق ويقتل ويهلك. جئت لكي يكون لهم حياة ويستمتعوا بها، وتكون لهم بوفرة (إلى أقصى حد، حتى تفيض).

دعونا نتحدث
آيتنا الافتتاحية مشجعة للغاية ومحفزة. يقول بوضوح أن يسوع جاء حتى تتمكن من الحصول على الحياة والاستمتاع بها على أكمل وجه. فكر في ذلك للحظة: لقد جاء وأسلم حياته حتى تتمكن من عيش حياة مذهلة وفائضة. هذه هي خطته، وهو لا يريد أن يسلبك أي شيء ذلك.

وهذا يختلف عما يعلمه الدين (بالمناسبة، المسيحية ليست ديانة). في بعض الأديان، يُطلب من الناس التضحية بأنفسهم لإسعاد الله. لكن في المسيح الأمر عكس ذلك. لقد ضحى بنفسه من أجلك. لقد بذل حياته حتى تتمكن أنت من الحصول على حياته. يقول الكتاب المقدس، “… الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا” (رومية ٥: ٨). في رسالة يوحنا الأولى ٣: ١٦ يقول الرسول يوحنا: “بهذا نعرف المحبة أنه وضع نفسه لأجلنا. وعلينا أن نضع نفوسنا من أجل الإخوة والأخوات” (NASB). مجداً لله، بعد أن بذل حياته من أجلنا، قام مرة أخرى إلى الحياة لكي نتصالح مع الله. ولهذا السبب، يمكنك الحصول على الحياة والإستمتاع بها على أكمل وجه، حتى الفيض.

قد يكون من الصعب على بعض الناس أن يصدقوا أنه جاء ليعيشوا حياة عظيمة، خاصة إذا كانوا قد مروا بوقت عصيب لفترة طويلة. قد يتساءل البعض الآخر عما إذا كان من الممكن الاستمتاع بالحياة أثناء التعامل مع المرض أو الألم أو الضعف.

الجواب واضح – لا! ولكن لهذا السبب بالتحديد أعطانا يسوع حياته، المحصنة ضد المرض والسقم. يقول ١ يوحنا ٥: ١١-١٢، “… الله أعطانا حياة أبدية، وهذه الحياة هي في ابنه. من له الابن فله الحياة. ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة». لديك تلك الحياة الآن؛ إنها حياة الله. استمتع بها!

أبوك السماوي يحب أن يراك سليمًا، نشيطًا، قويًا، مبتهجًا، ومليئًا بالحياة. لذا، احتضن خطته لكي تحصل على الحياة وتستمتع بها على أكمل وجه. امتلئ بالفرح عندما تفكر في الحياة المجيدة، القوية، الوفيرة، السلمية التي أعطاها لك في المسيح يسوع. هللويا

التعمق أكثر:
١ يوحنا ٥: ١١-١٢؛
١١ وَهذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ اللهَ أَعْطَانَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ.
١٢ مَنْ لَهُ الابْنُ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ اللهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ.

١ تيموثاوس ٦: ١٧ NIV
أوص الأغنياء في هذا العالم الحاضر ألا يستكبروا ولا يلقوا رجاءهم على الغنى الذي هو غير مؤكد، بل يلقوا رجاءهم على الله الذي يمنحنا كل شيء بغنى لتمتعنا.

صلي
أبويا الغالي، أنا أتبنى خطتك لكي أحظى بالحياة وأستمتع بها إلى أقصى حد. أنا مفعم بالفرح اليوم وأنا أتأمل حياة المجد، والسلطان، والنعمة الوفيرة، والسلام التي أعطيتني إياها في المسيح، باسم يسوع. آمين.

فعل
تأمل في الأفكار المشاركة في رسالة اليوم، وأعلن أن لديك حياة الله نفسها التي تعمل بداخلك.

(يسوع جعل الشركة مع الله حقيقة)

إلى الكتاب المقدس: أفسس ٢: ١٤-١٥ NIV
“لأنه هو سلامنا، الذي جعل الاثنين واحدًا، وهدم الحاجز، وسياج العداوة الفاصل، إذ أبطل بجسده الناموس ووصاياه وأحكامه. وكان هدفه أن يخلق في نفسه إنسانًا واحدًا جديدًا من الاثنين، وبذلك يصنع السلام.

دعونا نتحدث
لقد جاء الرب يسوع ليدخلنا في شركة مع الله. لقد جاء ليقيم علاقة حميمة – وحدة – بين الله والإنسان حتى يتمكن الإنسان من معرفة الله حقًا. وقد حقق ذلك!

في المسيح يسوع، تم نقل الحياة الأبدية – حياة الله وطبيعته – إلى أرواحنا. في يوحنا ١٠: ١٠ NIV، أعلن يسوع، “السارق لا يأتي إلا ليسرق ويقتل ويهلك.أما أنا لقد جئت لتكون لهم الحياة، ويكون لهم ملءها.»

هذه الحياة الوفيرة هي ما حصلت عليه عندما قبلت يسوع رباً على حياتك. تقول رسالة كولوسي ٣: ٤ أن المسيح هو حياتك. يا له من إنجيل مجيد!

الآن، يسوع المسيح ليس فقط رب حياتك، بل أيضًا هو الذي وجدت فيه شركة غنية وعميقة: “الَّذِي رَأَيْنَاهُ وَسَمِعْنَاهُ نُخْبِرُكُمْ بِهِ، لِكَيْ يَكُونَ لَكُمْ أَيْضًا شَرِكَةٌ مَعَنَا. وَأَمَّا شَرِكَتُنَا نَحْنُ فَهِيَ مَعَ الآبِ وَمَعَ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.» (١ يوحنا ١: ٣).

تقول رسالة كورنثوس الأولى ١: ٩، “أَمِينٌ هُوَ اللهُ الَّذِي بِهِ دُعِيتُمْ إِلَى شَرِكَةِ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.” هذه الشركة هي ما أراده الله دائمًا مع الإنسان، وقد جعلها يسوع حقيقة!

وهذا ما يريدنا أن نكرز به ونعلمه في جميع أنحاء العالم. وقال في مرقس ١٦: ١٥، “… اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها.” يريدنا أن نجعل العالم يعرف أن العلاقة مع الله القدير ممكنة، وأن البر ممكن ومتاح.

كل ما يتطلبه الأمر هو الإيمان، “لأن كل من يؤمن به لا يهلك بل تكون له الحياة الأبدية” (يوحنا ٣: ١٥). هللويا!

التعمق أكثر:
١ يوحنا ٤: ٩-١٠؛
٩ بِهذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فِينَا: أَنَّ اللهَ قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ.
١٠ فِي هذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا.

١ كورنثوس ١: ٩؛
أَمِينٌ هُوَ اللهُ الَّذِي بِهِ دُعِيتُمْ إِلَى شَرِكَةِ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.

١ يوحنا ١: ٣ AMPC
ما رأيناه وسمعناه، نقوله لكم أيضًا، حتى تتمكنوا أنتم أيضًا من إدراك الشركة والاستمتاع بها كشركاء ومشاركين معنا. و[هذه] الشركة التي لدينا [والتي هي علامة مميزة للمسيحيين] هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح (المسيا).

صلي:
أبي الحبيب، أشكرك على العطية الرائعة المتمثلة في الشركة والوحدة والصداقة والحميمية معك، وعلى سكنى الروح القدس، الذي جعل حضورك حقيقيًا بالنسبة لي. أنا أستمتع بعمق هذه العلاقة وأسير في المحبة والبر التي جعلها يسوع متاحة لي لأعيش بها. آمين.

قراءة الكتاب المقدس اليومية:
سنة واحدة:
١ يوحنا ٢: ١٥-٣: ١-١٠، حزقيال ١١-١٢

سنتان:
يوحنا ١٦: ٢٣-٣٣، أخبار الأيام الثاني ٣-٤

فعل
شارك هذا الإنجيل المجيد للشركة الإلهية مع من حولك اليوم.

 

(الحياة الابدية لك — استولي عليها)

إلى الكتاب المقدس:
١ يوحنا ٥: ١٣
“كَتَبْتُ هذَا إِلَيْكُمْ، أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ، لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لَكُمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً، …….”

دعونا نتحدث

كان أمام نادية امتحان مهم لتتقدم إليه، إلا أنها أصيبت بمرض خطير مفاجئ. في اللحظة التي تذكرت فيها من هي في المسيح، أعلنت بإيمان لا يتزعزع، “لقد حصلت على حياة وطبيعة الله في داخلي؛ أنا بصحة جيدة وسأنجح في امتحاناتي، بغض النظر عما أشعر به اليوم. إن قول هذا نشّط الإيمان بها، واجتازت امتحانها بنجاح.

الحياة الأبدية هي حياة الله وطبيعته. إنها الصفات العضوية والوجودية للإله. ومع ذلك، لا يكفي أن تعرف أن حياة الله وطبيعته هذه ملكك الآن؛ عليك الاستيلاء عليها. وهذا هو فحوى رسالة الروح القدس من خلال بولس في تيموثاوس الأولى ٦: ١٢. يقول: “جاهد جهاد الإيمان الحسن، “وأمسك” بالحياة الأبدية…”

الترجمة اليونانية للكلمة في الآية أعلاه “وامسك” هي “epilambanomai”. يعني الإمساك بالشيء دون تركه. بمعنى آخر، لا تدرك فقط أن لديك حياة أبدية؛ استولي على الحياة الأبدية. الاستيلاء عليها. هذا يعني أن تعيشها كما لو كنت تمتلكها.

في كل يوم مبارك، اسلك واعيًا أن لديك حياة الله فيك. فكر، وتصرف، وعيش كشخص مملوء بالحياة الأبدية. أكد بين الحين والآخر أن لك الحياة الإلهية. إنها غير قابل للفساد ولا يمكن أن يلوثها أو ينجسها المرض، أو السقم، أو الفشل، أو الموت، أو الشيطان.

إذا كنت، كمسيحي، مريضًا وتصلي، “اللهم ارفع عني هذا المرض”، فقد لا يغير ذلك شيئًا لأنه فعل ذلك بالفعل عندما أعطاك الحياة الأبدية. أمام الله، أنت كامل بالفعل، على الرغم من أنك قد تمر بتجارب وآلام وصعوبات. في نظره، لا يوجد شيء خاطئ معك.

لذلك، اجعل نفسك متفقًا مع أفكاره ورؤاه من خلال الكلمة وأعلن، “أنا كامل في المسيح يسوع؛ أنا أرفض أن أستوعب أي مرض أو سقم أو ألم في جسدي لأن لدي حياة الله في داخلي! لقد حصلت على الحياة الأبدية.” أنت شريك النوع الإلهي؛ عش في هذا الوعي وكن من أنت في المسيح.

التعمق أكثر

يوحنا ٣: ١٦
لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.

١ يوحنا ٥: ١١-١٣
١١ وَهذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ اللهَ أَعْطَانَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ.
١٢ مَنْ لَهُ الابْنُ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ اللهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ.
١٣ كَتَبْتُ هذَا إِلَيْكُمْ، أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ، لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لَكُمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلِكَيْ تُؤْمِنُوا بِاسْمِ ابْنِ اللهِ.

صلي

أبي الحبيب، أشكرك لأنك أعطيتني الحياة الأبدية وأدخلتني إلى اتحاد حيوي معك. لقد حصلت على الحياة الأبدية، وهذه الحياة تعمل في كل جزء من كياني. أنا أفرح لأنني روح واحد معك، وبالتالي شريك للنوع الإلهي. آمين.

فعل
أعلن هذا: “لدي حياة وطبيعة الله في داخلي. أنا بالضبط كما هو يسوع اليوم؛ أنا إلهي في كل شيء. هللويا.”

        (تأسيس ملكوت الله وتوسيعه)

إلى الكتاب المقدس:

دعونا نتحدث

كرست صوفيا وقتاً كبيراً للصلاة من أجل حيها بعد أن ظهر تهديد بأن المرتزقة سيداهمون منازل ومزارع وأراضي السكان.

وكان هؤلاء المرتزقة قد نفذوا بالفعل تهديدات مماثلة في المناطق المجاورة. ومع ذلك، من خلال صلواتها،

طردت صوفيا الأرواح المؤثرة على فرقة المرتزقة، لتحمي مدينتها. كان لصلواتها تأثير قوي على مجتمعها،

حيث أسست السلام ونشرت تأثير ملكوت الله عليها. في مسيرتنا مع الله،

من المهم جدًا أن نتذكر سبب وجودنا هنا على الأرض. ما هو هدفنا الرئيسي كمسيحيين؟ حسنًا،

الهدف هو تأسيس ملكوت الله ونشره إلى أقاصي الأرض.

يقول الكتاب: “لأَنَّ الأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ مَجْدِ الرَّبِّ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ.” (حبقوق ٢: ١٤).

إنها مسؤوليتنا لتحقيق ذلك، إنها مهمتنا! يعطينا متى ٢٨: ١٩ تعليمات واضحة من الرب: “فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ”. في الأساس، يريد منا أن نجعل طلابًا أو تلاميذًا من الأمم.

يا لها من دعوة؛ يا لها من مهمة لا تصدق! يعتقد بعض الناس أن الله يدير العالم بنفسه، وأن كل ما يحدث هو مجرد إرادته.

ولكن إذا كان ذلك صحيحاً، فلماذا يعلم يسوع تلاميذه أن يصلوا بهذه الطريقة: “… أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ.» (متى ٦: ٩-١٠)؟

لماذا يحثهم على الصلاة بهذه الطريقة إذا كانت مشيئة الله تتحقق دائمًا على الأرض؟ نحن نصلي بهذه الطريقة لأنه من مسؤوليتنا أن نفرض إرادته على الأرض.

إن مشيئة الله تتحقق دائمًا في السماء، ولكن على الأرض، وحدهم شعب الله يمكنهم أن يصلوا لإظهار إرادته.

لذا، في الصلاة، تكلم بالخلاص في مدينتك، وولايتك، وبلدك. صلوا لكي يملأ البر الأرض ويكون للإنجيل مسار حر ويتمجد،

مما يؤدي إلى حصاد هائل من النفوس في الملكوت. آمين.

  (جاوب عن اسمك وأظهر مجد الله أينما كنت)

إلى الكتاب المقدس:

دعونا نتحدث في صلاته الجميلة لكنيسة أفسس، أشار الرسول بولس إلى أبينا السماوي بأنه “أبو المجد”.

هذا مفيد للغاية. إنه لا يقول أن الله هو “أب مجيد” ولكنه يقول أنه أبو المجد. يخبرك من أنت؛ أنت “المجد!” هذا هو اسمك.

إذا دُعي رجل أبا يوحنا، فهذا يعني أن له ابنًا يُدعى يوحنا. إذا كان الله هو أبو المجد وأنت ابنه (يوحنا الأولى ٣: ١)،

فإن اسمك هو “المجد!” قد تقول، “أيها الراعي ، هذا مجرد تخمين”؛ لا! ماذا يسمى يسوع؟

تقول الرسالة إلى العبرانيين ١: ٣ أنه بهاء مجد الله والصورة الواضحة لشخصه. يسوع هو نور مجد الله. فهو إظهار مجد الله.

يسوع هو مجد الله مغلف في الجسد.

ويقول الكتاب المقدس في رسالة يوحنا الأولى ٤: ١٧ أنه كما هو هكذا نحن في هذا العالم. إن جعلنا مجده هو جزء مما جاء ليفعله. تقول الرسالة إلى العبرانيين ٢: ١٠، “لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ،..” هللويا!

ثم تخبرنا رسالة كورنثوس الثانية ٣: ١٨ بشيء رائع. يقول: “وَنَحْنُ جَمِيعًا نَاظِرِينَ مَجْدَ الرَّبِّ بِوَجْهٍ مَكْشُوفٍ، كَمَا في مِرْآةٍ، نَتَغَيَّرُ إِلَى تِلْكَ الصُّورَةِ عَيْنِهَا، مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ، … .”

لاحظ أنه يقول أن كلمة الله هي مرآة، تمامًا كما يخبرنا يعقوب أيضًا في يعقوب ٢: ٢٣.

ولكن هذا هو الجزء الأجمل: عندما تنظر في المرآة، ترى نفسك. الآن،

تقول رسالة كورنثوس الثانية ٣: ٢٨ أنه عندما تنظر في مرآة الله، ترى مجد الله. كيف يمكنك أن ترى مجد الله في المرآة

إذا لم تكن مجد الله؟ كل مرآة جيدة تعكس أو تعرض الصورة التي أمامها.

إذا كان انعكاسك يسمى مجد الله عندما تنظر إلى مرآة الله (كلمة الله)، فأنت “مجد الله”. مجداً لله!