إنه ليس صديقًا!

(الشيطان خصم، لكن لديك السيطرة المطلقة عليه)

للكتاب المقدس لوقا ١٠: ١٨
“…فقال لهم: رأيت الشيطان ساقطاً مثل البرق من السماء.”

دعونا نتحدث
يخبرنا تكوين ٣ أن الحية خدعت حواء. يصفه الكتاب المقدس بأنه “إبليس والشيطان الذي يضل العالم كله” (رؤيا ١٢: ٩). في رؤيا ١٢: ١٠ يُدعى “… المشتكي على إخوتنا…”. ويدعوه بطرس في ١ بطرس ٥: ٨ خصمك: “اصحوا واسهروا. لأن إبليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمساً من يبتلعه هو». الخصم هو عدو.

يحاول أتباع الشيطان أن يظهروه بمظهر جيد من خلال الأغاني والأفلام والرسوم المتحركة وما إلى ذلك، مما يجعله يبدو كصديق. لا تنخدع. الشيطان ليس ولن يكون صديقك أبدًا! إنه عدوك، لكنه مهزوم. يشير الرسول بولس في رسالة كورنثوس الثانية ٤: ٣-٤ إلى الشيطان باعتباره إله هذا العالم. ولكن شكراً لله أنك لست من هذا العالم! أنت لا تنتمي تحت سيطرة الشيطان؛ فهو ليس عاملاً في حياتك لأنك متفوقة عليه. لذلك لا تعطيه أي مكان أو فرصة في حياتك.

لديك سلطان على الشيطان وقوى الظلام لتبقيهم مهزومين وتحت قدميك. قال يسوع في لوقا ١٠: ١٩ “هَا أَنَا أُعْطِيكُمْ سُلْطَانًا لِتَدُوسُوا الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبَ وَكُلَّ قُوَّةِ الْعَدُوِّ، وَلاَ يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ.” إن هيمنتك وسلطتك على العدو وتحديات الحياة هي العليا ولا تقبل المنافسة. تعرف على هذا واستخدمه دائمًا.

دراسات أعمق:
أفسس ٦: ١٢؛
فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ

١ يوحنا ٤: ٤؛
أَنْتُمْ مِنَ اللهِ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، وَقَدْ غَلَبْتُمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ الَّذِي فِي الْعَالَمِ.

يعقوب ٤: ٧
فَاخْضَعُوا للهِ. قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبَ مِنْكُمْ.

صلي
أبويا الحبيب، إنني لا أخدع بأكاذيب الشيطان وحيله ومكره ومخططاته واستراتيجياته، ولا أنخدع بطرقه المضلة. أنا أقف ثابتًا في حق الكلمة وأقاومه في الحق والإيمان؛ إنني أسير في الغلبة التي لي في المسيح، وأعيش فوق كل سلبيات هذا العالم، باسم يسوع. آمين.

فعل
أعلن “في المسيح، لدي السيادة المطلقة على الخصم، وسلطتي عليه هي العليا ولا تقبل الجدل.”

متوج معه

(السلطة الرائعة التي تتمتع بها الكنيسة اليوم)

إلى الكتاب المقدس:أفسس ١: ٢٢
“…الله أخضع كل شيء تحت قدميه، وجعله رأساً فوق كل شيء للكنيسة،”

دعونا نتحدث
قالت باربرا بحماس وهي تدخل غرفة أخيها: “دوغ، أريد أن أخبرك بشيء رائع حدث اليوم”.
أجاب دوغلاس: “لا أستطيع الانتظار لسماع ذلك”.
“هل تتذكر جيفري، طالب التبادل الجديد؟ أصيب بنوبة صرع أثناء تدريبات المسرحية في المدرسة اليوم. عندما سقط على الأرض، وخرجت الرغوة من فمه، مشيت نحوه بهدوء بينما أصيب الآخرون بالذعر وقلت…”.
“وقال ماذا؟” تدخل دوغ.
“قلت: أيها الروح الشرير الذي يسبب هذا، اخرج منه الآن باسم يسوع! فتوقفت التشنجات على الفور!”
“واو، هذا مذهل حقًا! مجداً لله!

إن كنيسة يسوع المسيح – التي أنت جزء منها – هي قوة جبارة لا تقهر. لا يمكن لأي مؤسسة أو سلطة أو حكومة أو كيان أن يقف ضدك. وذلك لأن سيادة يسوع وحكمه على الرئاسات والسلاطين، على كل حاكم وسلطة وحكومة ومجال قوة في الوجود هو لصالح الكنيسة، وكمسيحي، لديك كل سلطانه وقوته! لقد توجت مع الرب يسوع، ويجب أن تكون مدركًا تمامًا لسلطتك فيه.

يقول الكتاب المقدس أن الرب يسوع “فوق كل رياسة وسلطان وقوة وسيادة وكل لقب يمكن أن يُعطى، ليس في هذا الدهر فقط بل في المستقبل أيضًا (أفسس ٢١:١. NIV).”
الآية الثانية والعشرون هي ما نقرأه في الآية الافتتاحية. يقول: “… الله أخضع كل شيء تحت قدميه، وجعله رأساً فوق كل شيء للكنيسة” (أفسس ١: ٢٢. NIV). وقد أعطى الله المسيح هذه السلطة لصالح الكنيسة. لقد فعل ذلك بالفعل! كل الألقاب والسلطات الممنوحة ليسوع لن تكون ذات فائدة إذا لم نستخدمها نحن (الكنيسة). إنه لنا أن نستخدمها.

لقد أعطانا اسمه حتى نتمكن من استخدامه للسيطرة على الشيطان والسيطرة على الظروف. لقد وكلنا مسئولية هذا العالم لنروضه ونغمره ببره ومجده ونعمته. لهذا السبب عليك أن تؤكد كل يوم: “أنا أملك وأحكم على الشيطان وعناصر هذا العالم!” هللويا!

ارفض أن بطغى عليّ أي شيء في الحياة؛ استخدام سلطة يسوع. استخدم اسمه. كل السلطة منوطة باسمه؛ استخدمه كل يوم.

تحدث
لقد ولدت في البر لأنتج ثمارًا وأعمال بر لمجد الآب. أنا أفرح بهبة البر التي ورثتها بموت يسوع المسيح. ولذلك فإنني أملك بالبر على الظروف وعناصر هذا العالم، باسم يسوع. آمين.

فعل
تعلم المزيد عن سلطانك في المسيح؛ قم بزيارة مكتبة الراعي كريس الرقمية واستمع إلى الرسالة: السلطة باسم يسوع.

يرى كل قلب

(إن الله يرى ما لا يراه الآخرون)

إلى الكتاب المقدس.: لوقا ١٦: ١٥ TPT
“…تريد دائمًا أن تبدو روحانيًا في عيون الآخرين، لكنك نسيت عيني الله التي ترى ما بداخلك. إن الأشياء ذاتها التي تستحسنها وتصفق لها هي الأشياء التي يحتقرها الله.

دعونا نتحدث
في بعض الأحيان، يتم ترقية بعض الأشخاص وتكريمهم واحترامهم من قبل الآخرين. ولكن بينما قد يمتدحهم الناس ويرفعونهم من الخارج، فإن الله هو الذي يعرف حقًا ما في قلوبهم. يقول لوقا ١٦: ١٥ أن ما هو ذو قيمة عالية عند الناس يمكن أن يكون رجسًا في عيني الله. خذ قصة هامان على سبيل المثال. وكان مستشاراً خاصاً للملك أحشويروش في الإمبراطورية الفارسية، وكان يحظى باحترام كبير لأنه شغل منصباً رفيعاً في الحكومة. لكن قلبه كان مليئا بالكراهية والنوايا الشريرة.

لقد ظهر شر هامان في كراهيته الشديدة لمردخاي، الرجل اليهودي الذي رفض السجود له. حتى أنه لم يخطط لقتل مردخاي فحسب، بل جميع اليهود في المملكة بأكملها، وأقنع الملك بإصدار مرسوم بإبادتهم. ولكن من خلال صلوات اليهود، أوقف الله خططه الشريرة، وفي النهاية واجه هامان عواقب شره.

يذكرنا إرميا ١٧: ١٠ أن الله يفحص القلب ويفحص العقل. فهو يرى الناس كما هم على حقيقتهم، وليس كما يتظاهرون. وبالمثل، يخبرنا ١ صموئيل ١٦: ٧ أن الله ينظر إلى ما هو أبعد من المظاهر الخارجية ويرى القلب. لذا، أثناء مسيرتك في الحياة، انتبه لقلبك ونواياك. لا تخدع نفسك بالاعتقاد أنه يمكنك خداع الله لأن الكتاب المقدس يقول أنه لا يمكن الاستهزاء به. دع قلبك يمتلئ ببره ومحبته ورحمته لأن هذا هو الأهم عند الله.

تعمق أكثر
أمثال ١٥: ١١؛
اَلْهَاوِيَةُ وَالْهَلاَكُ أَمَامَ الرَّبِّ. كَمْ بِالْحَرِيِّ قُلُوبُ بَنِي آدَمَ!

١ صموئيل ١٦: ٧؛
فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الإِنْسَانُ. لأَنَّ الإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ».

أمثال ١٦: ٢؛
كُلُّ طُرُقِ الإِنْسَانِ نَقِيَّةٌ فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ، وَالرَّبُّ وَازِنُ الأَرْوَاحِ.

عبرانيين ٤: ١٢
لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.

صلي
أبي الحبيب، أشكرك لأنك ترشدني للسير في الإيمان والرجاء والمحبة والتواضع. أشكرك لأنك تقدس قلبي لخدمتك بحماس، وإرضائك في كل شيء بينما أسير بإرادتك الكاملة، باسم يسوع. آمين.

فعل
أعلن أن قلبك مليء بالحب غير المشروط وأنك تعبر عن هذا الحب دائمًا.

أملك من خلال الملك

 

(نحن مدعوون لنملك في الحياة بيسوع المسيح)

إلى الكتاب المقدس: رومية ٥: ١٧ AMPC
“لأنه إن كان بخطية واحد (زلة أو خطيئة) قد ملك الموت به، فبالأولى كثيرًا أولئك الذين ينالون نعمة [الله] الفياضة (نعمة غير مستحقة) وعطية البر [يضعهم في موقف مستقيم معه]” سيملكون كملوك في الحياة بالإنسان الواحد يسوع المسيح (المسيا، الممسوح).”

دعونا نتحدث
يعتقد الكثير من الناس أن الآية أعلاه تتحدث عن ملكنا مع يسوع المسيح في المستقبل البعيد. لكن لا! إنه يتحدث في الواقع عن مُلكنا – “الملك” – على الأرض الآن بواسطة يسوع المسيح. في الملك الألفي، سنملك معه، أما اليوم، فإننا نملك به أو من خلاله. هناك فرق كبير بين الاثنين.

ما يخبرنا به بولس في رومية ٥: ١٧ يختلف عن رؤيا ٢٠: ٦ الذي يقول، “… سيكونون كهنة لله والمسيح وسيملكون معه ألف سنة.” لاحظ أنه يقول “وسيملكون معه…” كلمة “مع” مترجمة من الكلمة اليونانية “ميتا. meta,” والتي تعني القيام بشيء مع آخر أو جنبًا إلى جنب. هذا هو الحكم الذي سيأتي في المستقبل. لذا، الآن، نحن لا نملك مع المسيح.

في رومية ٥: ١٧، تُستخدم الكلمة اليونانية “dia” والتي تعني “بواسطة” أو “من خلال”. إذًا، نحن نملك بيسوع أو من خلاله الآن؛ نحن نملك باسمه. هللويا! نحن مدعوون لممارسة السيادة والعيش كسادة ومنتصرين في الحياة من خلال يسوع المسيح. نحن نملك على الشيطان، والظلمة، والعالم، وكل الخليقة.

الترجمة اليونانية لكلمة “ملك” هي “basileuo”، وتعني “للملك”. من المفترض أن تكون “الملك” في الحياة. تقول الترجمة الكلاسيكية الموسعة أننا “… نملك كملوك في الحياة بالإنسان الواحد يسوع المسيح (المسيا، الممسوح)” (رومية ١٧:٥).

عندما نتحمل مسؤولية الصلاة، مستخدمين اسم يسوع، ونعمل بدلاً منه، فإننا ننفذ مشيئة الآب على الأرض ونثبت بره في العالم!

تعمق أكثر
رؤيا ١: ٥ ٠؛
وَمِنْ يَسُوعَ الْمَسِيحِ الشَّاهِدِ الأَمِينِ، الْبِكْرِ مِنَ الأَمْوَاتِ، وَرَئِيسِ مُلُوكِ الأَرْضِ: الَّذِي أَحَبَّنَا، وَقَدْ غَسَّلَنَا مِنْ خَطَايَانَا بِدَمِهِ،

أفسس ٢: ٤-٦؛
٤ اَللهُ الَّذِي هُوَ غَنِيٌّ فِي الرَّحْمَةِ، مِنْ أَجْلِ مَحَبَّتِهِ الْكَثِيرَةِ الَّتِي أَحَبَّنَا بِهَا،
٥ وَنَحْنُ أَمْوَاتٌ بِالْخَطَايَا أَحْيَانَا مَعَ الْمَسِيحِ – بِالنِّعْمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصُونَ –
٦ وَأَقَامَنَا مَعَهُ، وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي السَّمَاوِيَّاتِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ،

رومية ٥: ١٧
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ الْوَاحِدِ قَدْ مَلَكَ الْمَوْتُ بِالْوَاحِدِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا الَّذِينَ يَنَالُونَ فَيْضَ النِّعْمَةِ وَعَطِيَّةَ الْبِرِّ، سَيَمْلِكُونَ فِي الْحَيَاةِ بِالْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ!

صلي
باسم الرب يسوع، أمارس السيادة على الظروف وأرواح الظلمة، لأنها تخضع لي. أطبق مشيئة الآب السماوي في الأرض وأثبت بره وسلامه وازدهاره وكماله وعافيته في أمم العالم.

فعل
استخدم اسم يسوع وأنت تعلن كلمات القوة والسلطة على حياتك وعائلتك وحيك ومدينتك وأمتك.

أعلن موته بالنيابة عنك

(هذا ما تفعله عندما تتناول ( الخبز ، التناول ، الشركة ) المقدس!

للكتاب المقدس ١ كورنثوس ١١: ٢٦ TLB
“لأنك في كل مرة تأكل هذا الخبز وتشرب هذه الكأس فإنك تخبر بموت الرب، أنه مات من أجلك. افعلوا هذا حتى يأتي ثانية».

دعونا نتحدث
الأناجيل — متى ٢٦: ٢٦-٢٨، مرقس ١٤: ٢٢-٢٤، ولوقا ٢٢: ١٩-٢٠ — تسجل كلمات السيد في الليلة التي تعرض فيها للخيانة. يقول لوقا ١٩:٢٢-٢٠: “وَأَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «هذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي يُبْذَلُ عَنْكُمْ. اِصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». وَكَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَشَاءِ قَائِلًا: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي الَّذِي يُسْفَكُ عَنْكُمْ.”

وشدد الرسول بولس أيضًا على هذا في ١ كورنثوس ١١: ٢٣-٢٦: “لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلًا: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي». فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ. ”
“أعلن” هنا مشتق من الكلمة اليونانية “kataggello”، والتي تعني “أعلن، صرح، وجعله معلوماً”. في كل مرة تتناول فيها، فإنك تعلن وتصرح وتعلن موت الرب. ولكن ماذا يعني هذا بالنسبة لنا؟ أولاً، من المهم أن نفهم أهمية دمه الذي سنتذكره دائمًا. فدمه المسفوك من أجلنا يطهرنا وينقينا ويتكلم عنا، وهذا الدم المسفوك يشير في الواقع إلى موته. يقول ١ يوحنا ٢: ٢، “وهو كفارة لخطايانا، وليس لخطايانا فقط، بل لخطايا كل العالم أيضًا”. لقد أعلن الرب يسوع وأسس عهدًا جديدًا – وصية جديدة – لن يصبح الدم ساري المفعول إلا عندما يموت الموصي، لذلك فإن موت يسوع على الصليب أثبت صحة إرادته. ولهذا السبب نعلن بجرأة موته اليوم. ونحن نعلم أنه مات لكي نحيا، وأن الله أقامه من الأموات لتبريرنا. مجداً، هللويا!

التعمق أكثر:
متى ٢٦: ٢٦-٢٨؛
٢٦ وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي».
٢٧ وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ،
٢٨ لأَنَّ هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.

١ كورنثوس ١٠: ١٦؛
كَأْسُ الْبَرَكَةِ الَّتِي نُبَارِكُهَا، أَلَيْسَتْ هِيَ شَرِكَةَ دَمِ الْمَسِيحِ؟ الْخُبْزُ الَّذِي نَكْسِرُهُ، أَلَيْسَ هُوَ شَرِكَةَ جَسَدِ الْمَسِيحِ؟

١ كورنثوس ١١: ٢٦ AMPC
لأنك في كل مرة تأكل هذا الخبز وتشرب هذه الكأس، فإنك تمثل وتدل وتعلن حقيقة موت الرب حتى مجيئه [مرة أخرى].

صلي
أبي الحبيب، أنا ممتن إلى الأبد لدم يسوع المسيح الذي سفك من أجلي، والذي يطهرني ويخلصني من كل إثم. أشكرك على موت المسيح الكفاري نيابة عني والذي بقيامته أصبحت الآن شريكًا للنوع الإلهي، مُدخلًا إلى الحياة الإلهية ذات النصر الذي لا ينتهي، باسم يسوع. آمين.

فعل
اشهد بموته اليوم وأنت تشترك في جسد الرب يسوع المسيح ودمه.

في اسمه، صحتك

(قوة الشفاء باسم يسوع)

إلى الكتاب المقدس : أعمال ٣: ١٦ AMPC
“وباسمه، من خلال الإيمان باسمه، جعل هذا الرجل الذي ترونه وتعرفونه جيدًا صحيحاً وقويًا. [نعم] الإيمان الذي به وبواسطته [يسوع] قد أعطى الإنسان هذه الصحة الكاملة [للجسد] أمامكم جميعًا.”

دعونا نتحدث
في جميع أنحاء الأناجيل، تجد حالات مختلفة حيث لمس الناس هدب ملابس يسوع وحصلوا على الشفاء الفوري. ومن الأمثلة على ذلك المرأة نازفة الدم في لوقا ٨. يقول الكتاب المقدس أنها جاءت من خلف يسوع “… ولمست هدب ثوبه. وللوقت توقف نزيف دمها» (لوقا ٨: ٤٤).

كلمة “هدب” في هذه الآية هي “kraspedon” في اليونانية، وتعني “الحافة” أو “الشراب”. أيضًا، في متى ١٤، عندما جاء يسوع إلى جنيسارت، هرع إليه سكان تلك المنطقة طلبًا للشفاء، ويقول الكتاب المقدس ” وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسُوا هُدْبَ ثَوْبِهِ فَقَطْ. فَجَمِيعُ الَّذِينَ لَمَسُوهُ نَالُوا الشِّفَاءَ. (متى ١٤: ٣٦).

لم يكن على السيد أن يفعل أي شيء؛ كل ما احتاجوه هو أن يلمسوا أهداب ثوبه، فشفوا. لكنها أكثر مجيدة اليوم! ليس عليك أن تلمس ثوبه؛ عند ذكر اسمه ينحني كل مرض. يتبدد السرطان، وتصبح الأطراف المشوهة أو المشلولة كاملة.

اسمه هو الجواب اليوم! في مرقس ٦: ٥٦ TLB، يقول الكتاب المقدس عن يسوع: “حيثما ذهب – في القرى والمدن، وفي المزارع – لقد وضعوا المرضى في ساحات الأسواق والشوارع، وطلبوا إليه أن يسمح لهم على الأقل بلمس أطراف ملابسه؛ وجميع الذين لمسوه شفوا». نفس هذه القوة لا تزال متاحة اليوم باسمه. إنه لأمر مدهش ما يمكننا أن نفعله ونحصل عليه — البركات والمجد الذي يمكننا اختباره — عندما نستخدم اسم يسوع.

فكر فيما قرأناه للتو في الشاهد الافتتاحي. اسم يسوع يجلب لك الشفاء والصحة؛ فهو يجلب سلامة مثالية لجسمك. فلا عجب أنه أوصانا بشفاء المرضى، وتطهير البرص، وإقامة الموتى (متى ١٠: ٨). وقال في مرقس ١٦: ١٧-١٨ “وهذه الآيات تتبع المؤمنين… فيضعون أيديهم على المرضى فيبرأون”. مجداً لله!

التعمق أكثر:
يوحنا ١٠: ١٠؛
اَلسَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ، وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ.

أعمال ١٦:٣ ؛
وَبِالإِيمَانِ بِاسْمِهِ، شَدَّدَ اسْمُهُ هذَا الَّذِي تَنْظُرُونَهُ وَتَعْرِفُونَهُ، وَالإِيمَانُ الَّذِي بِوَاسِطَتِهِ أَعْطَاهُ هذِهِ الصِّحَّةَ أَمَامَ جَمِيعِكُمْ.

فيلبي ٢: ٩-١١
٩ لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضًا، وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ
١٠ لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ،
١١ وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ.

صلي
أيها الآب، أصلي من أجل أولادك الذين قد يكونون مرضى في أجسادهم، لكي يقوموا من سرير العجز والعبودية اليوم ويشفوا باسم يسوع. حياتك فيهم تجعلهم كاملين؛ المسيح فيهم يجلب لهم سلامة العقل والجسد الكاملة. هللويا!

فعل
أعلن اليوم عن الشفاءات المعجزية والتدخلات الإلهية، بينما تستخدم اسم يسوع على نفسك وعلى أولئك الذين هم في نطاق تأثيرك.

لقد فزت بالفعل!

(أنت أكثر من منتصر في المسيح يسوع)

إلى الكتاب المقدس رومية :٨: ٣٥-٣٧
“مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ». وَلكِنَّنَا فِي هذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا.

دعونا نتحدث
لا يهم التجارب والتحديات التي تتعامل معها اليوم، الخبر السار هو أنك أكثر من منتصر من خلال المسيح. يجب أن يمنحك هذا الراحة والسلام والفرح. مع العلم أننا سنواجه تحديات، أكد لنا يسوع النصر عندما قال في يوحنا ٣٣:١٦، “… فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ. ولكن ثقوا، أنا قد غلبت العالم».

تكثر المواقف المؤلمة في كل المجتمعات البشرية بسبب سقوط الإنسان وفشله، ولكن الكلمة تعلن: “.. وفي هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا” (رومية ٣٧:٨).

لقد تم رفعك فوق الانحرافات والتأثيرات المفسدة في هذا العالم. تحقق من الآية الافتتاحية مرة أخرى؛ فهو ينص بوضوح على أنه لا الضيق، ولا الشدة، ولا الاضطهاد، ولا الجوع، ولا العري، ولا الخطر، ولا السيف يمكن أن يفصلنا عن محبة الله لأننا، على الرغم من كل ذلك، نحن أكثر من منتصرين.

الآن، إذا كان هذا يعني أنك ستنتصر بغض النظر عما تواجهه في هذا العالم، فسيكون ذلك رائعًا. لكنه يعني أكثر من ذلك بكثير. هذا يعني أنك تجاوزت الإنتصار لأنك غلبت في المسيح! أنت الآن تعيش في انتصار المسيح! وهذا يعني أنه لم يعد هناك ما تعاني منه أو تحاول التغلب عليه بعد الآن لأنك فزت بالفعل.

لا تسمح لظروف الحياة أو الوضع الاقتصادي في بلدك أن يجعلك ضحية. لقد ولدت في الحياة المنتصرة عندما ولدت من جديد. الآن يمكنك أن تفهم لماذا رفض الرسول بولس الاضطهادات والشدائد العظيمة التي واجهها ووصفها بأنها ضيقة خفيفة: “لأن خفة ضيقتنا الوقتية تنشئ لنا أكثر فأكثر ثقل مجد أبديًا” (٢ كورنثوس ٤ :١٧). ثم قال في أعمال الرسل ٢٠: ٢٤، “… لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ،…” مجداً لله!

التعمق أكثر:
١ كورنثوس ١٥: ٥٧؛
وَلكِنْ شُكْرًا للهِ الَّذِي يُعْطِينَا الْغَلَبَةَ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

٢ كورنثوس ٢: ١٤؛
وَلكِنْ شُكْرًا للهِ الَّذِي يَقُودُنَا فِي مَوْكِبِ نُصْرَتِهِ فِي الْمَسِيحِ كُلَّ حِينٍ، وَيُظْهِرُ بِنَا رَائِحَةَ مَعْرِفَتِهِ فِي كُلِّ مَكَانٍ.

١ يوحنا ٤: ٤
أَنْتُمْ مِنَ اللهِ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، وَقَدْ غَلَبْتُمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ الَّذِي فِي الْعَالَمِ.

صلي
أبي الحبيب، أشكرك على الحياة المنتصرة التي أعيشها في المسيح! الأعظم يحيا فيَّ. لذلك أعيش في انتصار على الظروف، في تحقيق كامل وفرح ومجد وسيادة! أنا أملك وأحكم بكلمتك، بغض النظر عما أشعر به، أو أراه، أو أسمعه، باسم يسوع. آمين.

فعل
قم بإضفاء الطابع الشخصي على رومية ٨: ٣٥-٣٧ والتأمل فيها وإعلانها طوال اليوم.

جلب السلام

(السلام — عمل البر)

إلى الكتاب المقدس : لوقا 10: 5-6 TPT
“إذا دخلت منزلاً، فكلم أهله وقل: “سلام الله على هذا البيت”. فإذا كان ساكناً هناك محب للسلام، فإن سلامك سيحل على ذلك البيت…”.

دعونا نتحدث
أصبحت مدرسة تومي الثانوية سيئة السمعة بسبب الانحراف وعنف الطلاب. عندما انتقل إلى هناك في الفصل الدراسي السابق، كان يعتزم البقاء حيادياً حتى التخرج. كان ذلك حتى تعلم من قراءة الكلمة أنه من مسؤوليته فرض السلام في مدرسته وأنه يمكنه القيام بذلك من خلال إعلاناته عن السلام. وبينما كان يتحدث بهذه الطريقة باستمرار، ساد السلام والبر في مدرسته.

يقول إشعياء ٣٢: ١٧، “وَيَكُونُ صُنْعُ الْعَدْلِ سَلاَمًا، وَعَمَلُ الْعَدْلِ سُكُونًا وَطُمَأْنِينَةً إِلَى الأَبَدِ.” نحن بر الله في المسيح يسوع (كورنثوس الثانية ٥: ٢١). لذلك، عندما يتحدث الكتاب المقدس عن أن عمل البر هو السلام، فهو يخبرك بما يجب أن تنتجه كنتيجة لطبيعتك: عملك هو إرساء السلام.

إن كلمة “سلام” هي من الكلمة العبرية “شالوم”، وهي تشير إلى مجمل رفاهية الإنسان – الصحة، والرخاء، وأكثر من ذلك. لذلك، عملك هو إنتاج الصحة والرخاء والسلام. تذكَّر ما قاله يسوع في يوحنا ٥:٩: “ما دمت في العالم فأنا نور العالم”. قال هذا حتى نعرف أن نتكلم ونعمل على هذا الأساس. أنت حامل سلامه إلى الأماكن التي يوجد فيها صراع وعنف ودمار.

إلهنا هو إله السلام. ولذلك فإن السلام في العالم هو إرادته. قال يسوع في يوحنا ١٤: ٢٧، “السلام هو ما أتركه لكم. إنه سلامي الذي أعطيكم إياه. أنا لا أعطي كما يفعل العالم. لا تقلقوا وتنزعجوا؛ لا تخافوا» (GNB). إن العالم يحتاج حقًا إلى هذا اليوم – السلام الذي يمنحه يسوع فقط. الأمر متروك لنا لمساعدة الآخرين والدول على تجربة هذا السلام المذهل من خلال الصلاة ومشاركة الإنجيل وعمل الخير.

يقول ١ تيموثاوس ٢: ١-٢ “لذلك أطلب أول كل شيء أن تقام طلبات وصلوات وابتهالات وتشكرات لأجل جميع الناس، لأجل الملوك وجميع الذين هم في منصب، لكي نقضي حياة هادئة ومطمئنة”. الحياة بكل تقوى ووقار. هذا كل شيء! السلام، مع النعمة غير العادية للرخاء والتميز والحفظ والراحة، سوف تغطي قلوب الأمم والشعوب بينما نصلي من أجل الجميع ونعمل الخير. لذلك، بغض النظر عن الفوضى والمشاكل في عالم اليوم، أعلن السلام والصحة والازدهار لمدينتك وأمتك.

التعمق أكثر:
رومية ٥: ١٧ AMPC؛
لأنه إن كان بخطية إنسان واحد (زلة، خطيئة) قد ملك الموت به، فبالأولى كثيرًا أولئك الذين ينالون نعمة [الله] الفائضة (نعمة غير مستحقة) وعطية البر المجانية (يضعهم في وضع مستقيم معه) سيملكون. كملوك في الحياة من خلال الإنسان الواحد يسوع المسيح (مسيا).

إشعياء ٣٢: ١٧ AMPC
ويكون تأثير البر سلامًا [داخليًا وخارجيًا]، وتكون نتيجة البر هدوءًا وثقة إلى الأبد.

صلي
أبي الحبيب، أنا التعبير عن إرادتك وطبيعة برك، وأنا أفرض سلامك، وصحتك، وازدهارك أينما ذهبت. أعلن السلام على مدينتي وأمتي، باسم يسوع. آمين.

القانون
صلوا كثيرا بالروح، وأعلنوا السلام والرخاء لمدينتكم وامتكم

الطريق الخالي من الموت

(في طريقك هناك حياة فقط)

إلى الكتاب المقدس : أمثال ١٢: ٢٨
“فِي سَبِيلِ الْبِرِّ حَيَاةٌ، وَفِي طَرِيقِ مَسْلِكِهِ لاَ مَوْتَ.”

دعونا نتحدث
بر يسوع المسيح أعطانا الحياة الأبدية. لم نكن قادرين على إرضاء الله بأنفسنا، لكن يسوع فعل ذلك نيابةً عنا. آدم، الإنسان الأول، عصى الله وارتكب خيانة عظمى ضده. لكن يسوع المسيح، آدم الثاني والأخير، تمم مشيئة الله وبسبب طاعته، صرنا أبرارًا: “فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ صَارَ الْحُكْمُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ صَارَتِ الْهِبَةُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ. لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً، هكَذَا أَيْضًا بِإِطَاعَةِ الْوَاحِدِ سَيُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا. (رومية 5: 18-19).

تأمل مرة أخرى في تفسير الشاهد الافتتاحي: “فِي سَبِيلِ الْبِرِّ حَيَاةٌ، وَفِي طَرِيقِ مَسْلِكِهِ لاَ مَوْتَ.” في طريق البر، لا مكان للموت؛ إنه “مسار خالٍ من الموت”. يقول الكتاب المقدس في رومية ٢:٨ “لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقني من ناموس الخطية والموت”. التفسير اليوناني هنا لا يشير إلى الخلاص من الخطية كما لو كنت محاصرًا فيها، أو الخلاص أو النجاة من الموت كما لو كنت في براثنها. بل يعني أنك في المسيح يسوع، أنت بلا موت؛ ليس هناك موت فيك.

يُشار إلى جسد الإنسان على أنه “جسد الموت” (أي “الجسد المحكوم عليه بالموت”) في رومية ٧: ٢٤. منذ لحظة ميلاد الإنسان يحمل الموت بداخله. وذلك لأن الإنسان الطبيعي ورث لعنة الموت. لذلك يقول الرسول بولس: “وَيْحِي أَنَا الإِنْسَانُ الشَّقِيُّ! مَنْ يُنْقِذُنِي مِنْ جَسَدِ هذَا الْمَوْتِ؟” (رومية ٧: ٢٤). الآية التالية تقول، “أَشْكُرُ اللهَ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا!…” (رومية ٧: ٢٥). قدم يسوع الحل؛ ناموس روح الحياة في المسيح يسوع جعلنا بلا موت. مجداً لله!

التعمق أكثر:
رومية ٥: ١٨-٢١؛
١٨ فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ صَارَ الْحُكْمُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ صَارَتِ الْهِبَةُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ.
١٩ لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً، هكَذَا أَيْضًا بِإِطَاعَةِ الْوَاحِدِ سَيُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا.
٢٠ وَأَمَّا النَّامُوسُ فَدَخَلَ لِكَيْ تَكْثُرَ الْخَطِيَّةُ. وَلكِنْ حَيْثُ كَثُرَتِ الْخَطِيَّةُ ازْدَادَتِ النِّعْمَةُ جِدًّا.
٢١ حَتَّى كَمَا مَلَكَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْمَوْتِ، هكَذَا تَمْلِكُ النِّعْمَةُ بِالْبِرِّ، لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.

اشعياء ١٧:٣٢
وَيَكُونُ صُنْعُ الْعَدْلِ سَلاَمًا، وَعَمَلُ الْعَدْلِ سُكُونًا وَطُمَأْنِينَةً إِلَى الأَبَدِ.

صلي
أبي الحبيب، أشكرك على بر المسيح الذي به لي الحياة الأبدية. لذلك أسلك في البر، وفي طريقي لا يوجد مرض ولا سقم ولا ألم ولا ضعف ولا موت. إن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد جعلني بلا موت. آمين.

القانون
خلال اليوم، أعلن أن حياة المسيح تعمل في كل جزء من جسدك، من قمة رأسك إلى أخمص قدميك.

محبة الله

( النعمة والحق والبر والسلام تعانقت فينا)

إلى الكتاب المقدس :مزمور ٨٥: ٩-١٠
“لأَنَّ خَلاَصَهُ قَرِيبٌ مِنْ خَائِفِيهِ، لِيَسْكُنَ الْمَجْدُ فِي أَرْضِنَا.
١٠ الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ الْتَقَيَا. الْبِرُّ وَالسَّلاَمُ تَلاَثَمَا.”

دعونا نتحدث
في الآية العاشرة من المزمور ٨٥، يرسم المرنم صورة نبوية جميلة: “الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تعانقا». إن الكلمة العبرية المترجمة “رحمة” هي “chesed”، والتي غالباً ما تُترجم إلى “المحبة”. إن ما لدينا من محبة في العهد القديم هو ما يعادل النعمة في العهد الجديد.

إنه يمثل فضل الله غير المستحق، وغالباً ما يتم التعبير عن هذه المحبة من خلال العهود. تسميها الترجمة الحية الجديدة “المحبة التي لا تنكسر” لأنها كانت مبنية على العهد غير المنقطع الذي قطعه الله مع شعبه، مما يجعلها موثوقة وجديرة بالثقة: “المحبة والحق التقيا معًا. البر والسلام تعانقا» (مز ٨٥: ١٠).

ويتحدث الرسول بولس في رومية ٥ عن هذا عندما يقول: “فإذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح” (رومية ٥: ١). وهكذا تتحقق كلمات المرنم النبوية فينا اليوم، نحن الخليقة الجديدة في المسيح. فينا اجتمعت النعمة والحق، وتعانق البر والسلام. مجداً لله!

لماذا هذا مهم جدا؟ في تلك الأوقات، كان معظم الناس مزارعين، وكان ازدهارهم يعتمد في كثير من الأحيان على الأرض. يقول الكتاب المقدس: “الْحَقُّ مِنَ الأَرْضِ يَنْبُتُ، وَالْبِرُّ مِنَ السَّمَاءِ يَطَّلِعُ. أَيْضًا الرَّبُّ يُعْطِي الْخَيْرَ، وَأَرْضُنَا تُعْطِي غَلَّتَهَا. (مزمور ٨٥: ١١-١٢). هكذا كان يمكن لصاحب المزمور أن يتعامل مع الأمر، وكان لا يزال نبويًا في عصره.

وهذا يوضح العلاقة بين بركات الله وخلاصه وبره مع الأرض، أي أمتك أو بلدك. إنهم مفتاح ما يحدث على الأرض. بمعنى آخر، بسبب النعمة والحق، والبر والسلام، سيكون هناك ازدهار، وكمال، وعافية على الأرض. هللويا!

التعمق أكثر:
أفسس ٢: ٨-٩؛
٨ لأَنَّكُمْ بِالنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ، بِالإِيمَانِ، وَذلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ. هُوَ عَطِيَّةُ اللهِ.
٩ لَيْسَ مِنْ أَعْمَالٍ كَيْلاَ يَفْتَخِرَ أَحَدٌ.

تيطس ٣: ٥؛
لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ ­ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،

رومية ٤: ٥
وَأَمَّا الَّذِي لاَ يَعْمَلُ، وَلكِنْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا.

صلي
أبي الحبيب، أشكرك على إعلان كلمتك وفهم برك. أسلك في ملء نعمتك وحقك وبرك وسلامك. لذلك، أنا أتكلم بالرخاء والسلام والعدالة والتقدم والعافية والكمال لبلدي وأمم العالم، باسم يسوع. آمين.

فعل
تأمل في الكلمات الموجودة في رومية ٥: ١ وقم بتخصيصها.