التصنيف: تأملات مترجمه

لاحظ الجزء الذي تحته خط في الآية الافتتاحية؛ لقد دعانا الإله إلى المجد والفضيلة. الفضيلة تعني التميز. لقد أحضرك إلى حياة المجد والتميز. كل ما عليك فعله لتستمتع بالحياة التي أعطاها لك هو أن تحيا في كلمته! هذا هو المفتاح لكي تحيا في ميراثك في المسيح وتستمتع بالحياة إلى أقصى حد. ‎

لا يوجد شيء لم يعطك إياه الرب أو يفعله لك بالفعل. أفسس ٣:١ “مُبَارَكٌ الْإِلَهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي بَارَكَنَا بِكُلِّ بَرَكَةٍ رُوحِيَّةٍ فِي السَّمَاوِيَّاتِ فِي الْمَسِيحِ” (RAB). لقد منحك بالفعل كل بركة يمكن أن تتخيلها. وهذا يتوافق مع ما قرأناه في الشاهد الافتتاحي. ‎

لذلك يجب أن تكون حياتك حياة تسبيح، ومجد، وشكر للرب كل يوم وفي كل مكان وفي كل زمان. لقد أعطاك الحياة السامية؛ الحياة الغالبة التي تجعلك أعلى من إبليس، والظلام، والمرض، والسقم، والفشل، والهزيمة، والموت؛ الحياة التي هي خارج هذا العالم! ‎

هذه الحياة فوق الطبيعية، مع عطية البر، أُعطيت لنا في المسيح، من خلال الإنجيل. لقد أدخلتنا ذبيحته النيابية عنا إلى حياة المجد. يخبرنا الكتاب أن الأنبياء القدماء شهدوا بآلام المسيح والمجد الذي يتبعها (١ بطرس ١: ١١). ‎

لقد تألم المسيح لكي تحيا أنت في المجد. أنت في هذا المجد الآن. مبارك الإله! على سبيل المثال، إذا كان لديك مشاكل في جسدك المادي، بغض النظر ما هي، استخدم الكلمة ضدها. أعلن أنك منتصر دائمًا وفي كل مكان. ‎هللويا!
 
صلاة
أبي الغالي، أشكرك على حياة المسيح في روحي التي جعلتني واحدًا معك وأحضرت الكمال والتميز إلى حياتي. حياتي هي لمجدك، وأنا أعمل بسيادة الروح، اليوم، ‎باسم يسوع. آمين.
 
 
دراسة أخرى:
▪︎ ١ يوحنا ٤:٥
“لأَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الْإِلَهِ يَغْلِبُ الْعَالَمَ. وَهذِهِ هِيَ الْغَلَبَةُ الَّتِي تَغْلِبُ الْعَالَمَ: إِيمَانُنَا”. (RAB)
 
▪︎عبرانيين ٢ : ١٠
“لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ”.
 
▪︎كولوسي ٢٧:١
“الَّذِينَ أَرَادَ الْإِلَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ مَا هُوَ غِنَى مَجْدِ هذَا السِّرِّ فِي الأُمَمِ (مهما كانت خلفيتهم، ومكانتهم الدينية)، الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُ الْمَجْدِ”. (RAB)

عليك أن تفهم أن الصلاة لا تعني جعل الإله يفعل شيئًا من أجلك. لقد فعل كل ما كان يحتاج أن يفعله لك ومن أجلك في المسيح يسوع. إذن ماذا تفعل لك الصلاة؟

الصلاة تمكن روحك من العمل على مستوى يتجاوز هذا العالم المادي . إنها تمكن روحك من الحصول على الإلهام الإلهي الذي يساعدك على التواصل في عالم أعلى من هذا العالم. إنه يساعدك على العمل في إتحاد مع الرب الإله بحيث ترتفع روحك إلى نطاق عمل الإله، ثم تسيطر على الموقف.

لنفترض أنك تصلي وتطلب من الرب شيئًا تريده. عندما تصلي وتثق في الإله من أجل ذلك، فإن الروح القدس ينشط روحك لتمتلك هذا الموقف بكلمة الإله. وفجأة، أصبح بإمكانك الرؤية. إنه مثل “الوقوف على قمة الجبل” حيث يمكنك أن تنظر إلى بقية العالم.

هناك طريقة أخرى لتفسير ذلك، وهي كأنك تسحب نفسك من فوق الحائط لتنظر، وبعد ذلك ترى مجد الإله! عندما تسحب نفسك من فوق هذا الجدار وتسيطر روحك على الرؤية، فجأة، ستأتي الكلمات من روحك، وستبدأ في الإعلان، “لقد حصلت على ما أريد باسم يسوع!”

في هذه المرحلة، لا شيء في هذا العالم يمكنه أن يغير رأيك منه لأنك رأيت الأمر بالفعل عندما صليت. هذا هو جوهر الإيمان، إنه إعلان أن ما كنت تأمل فيه أو تحلم به قد أصبح ملكك الآن، لأنك رأيته وتمسكت به بروحك.

بعد رؤيته والتمسك به بالروح بهذه الطريقة، فإن ما رأيته يمكن أن يحدث في أول يوم للصلاة أو في الأسبوع الأول. وفي بعض الحالات، قد يستغرق الأمر أشهرًا أو سنوات، ولكن لهذا السبب قال يسوع في لوقا ١:١٨: “أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّى كُلَّ حِينٍ وَلاَ يُمَلَّ”.

استمر في إعلان أنك تملك ما تريد، لأن روحك قد استحوذت عليه بالفعل. شكرا للإله!

  صلاة
 أبي السماوي الغالي، أشكرك على إعطائي فهمًا أعمق للصلاة وما تفعله من أجلي. بينما أظل موقرًا ومستمرًا في الصلاة، فإن قلبي مملوء بإعلان كلمتك، ولا يعطي مجالًا للشك أو عدم الإيمان، وإيماني يسود ضد كل الظروف المتعارضة، باسم يسوع. آمين.

دراسة أخرى:
 ▪︎ عبرانيين ١:١١-٣
“١ وَأَمَّا الإِيمَانُ فَهُوَ الثِّقَةُ بِمَا يُرْجَى وَالإِيقَانُ بِأُمُورٍ لاَ تُرَى.
٢ فَإِنَّهُ فِي هَذَا شُهِدَ لِلْقُدَمَاءِ.
٣ بِالإِيمَانِ نَفْهَمُ أَنَّ الْعَالَمِينَ أُتْقِنَتْ بِكَلِمَةِ الإله، حَتَّى لَمْ يَتَكَوَّنْ مَا يُرَى مِمَّا هُوَ ظَاهِرٌ”.

 ▪︎ يعقوب ١٦:٥-١٨
“١٦ اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالّزَلاَّتِ، وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ لِكَيْ تُشْفَوْا. طِلْبَةُ الْبَارِّ تَقْتَدِرُ كَثِيراً فِي فِعْلِهَا.
١٧ كَانَ إِيلِيَّا إِنْسَاناً تَحْتَ الآلاَمِ مِثْلَنَا، وَصَلَّى صَلاَةً أَنْ لاَ تُمْطِرَ، فَلَمْ تُمْطِرْ عَلَى الأَرْضِ ثَلاَثَ سِنِينَ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ.
١٨ ثُمَّ صَلَّى أَيْضاً فَأَعْطَتِ السَّمَاءُ مَطَراً وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ ثَمَرَهَا”.

▪︎ لوقا ١٨: ١
“أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّى كُلَّ حِينٍ وَلاَ يُمَلَّ”.

الحياة مليئة بالغموض، والأسئلة غير المُجابة، والأحداث، والأنشطة التي تتجاوز الفهم البشري. كمسيحيين، طريقتنا في التعامل مع هذا الغموض هي التكلم بألسنة. فبدلًا من التساؤل عن الظروف السلبية، نحن نلغي تأثيرهم بالتكلم عن الأسرار الروحية.

يقول الكتاب، “لأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بَلِ الْإِلَهَ، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَسْمَعُ، وَلكِنَّهُ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ بِأَسْرَارٍ.” (١ كورنثوس ٢:١٤) عندما نصلي بألسنة، فإننا ننطق بأسرار إلهية مُوحى بها من الروح القدس.

في مثل هذه الأوقات، تصل روحك إلى عالم الروح، تمامًا كما يقول الكتاب: “غَمْرٌ يُنَادِي غَمْرًا…” (مزمور ٧:٤٢). ثم يقول في ١ كورنثوس ١٠:٢-١١ “… لأَنَّ الرُّوحَ يَفْحَصُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَعْمَاقَ الْإِلَهِ. لأَنْ مَنْ مِنَ النَّاسِ يَعْرِفُ أُمُورَ الإِنْسَانِ إِلاَّ رُّوحُ الإِنْسَانِ الَّذِي فِيهِ؟ هكَذَا أَيْضًا أُمُورُ الْإِلَهِ لاَ يَعْرِفُهَا أَحَدٌ إِلاَّ رُّوحُ الْإِلَهِ”.

إن أسرار الروح هذه التي لا يعرفها البشر يكشفها لنا الروح القدس: “وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُّوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ الْإِلَهِ، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ (مجانًا) لَنَا مِنَ الْإِلَهِ، الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَالٍ تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الروحيَّاتِ بِالروحيَّاتِ” (١ كورنثوس ١٢:٢-١٣).

لاحظ أنه يقول، “… لاَ بِأَقْوَالٍ تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ…” نمِّ عادة التكلم بألسنة باستمرار. أثناء قيامك بذلك، فإنك تتكلم عن أشياء تتعلق بمستقبلك. تقوم بتسوية الأمور وتعتني بالأشياء في عالم الروح، فعندما يأتي وقت الأزمة، يفلح طريقك.

لهذا السبب يريدنا الإله أن نصلي كل الوقت بالروح: “مُصَلِّينَ بِكُلِّ صَلاَةٍ وَطِلْبَةٍ كُلَّ وَقْتٍ فِي الرُّوحِ، وَسَاهِرِينَ لِهذَا بِعَيْنِهِ بِكُلِّ مُواظَبَةٍ (مُثابرة) وَطِلْبَةٍ، لأَجْلِ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ” (أفسس 18:6).
 
صلاة
أبي الغالي، أشكرك على امتياز وبركة التكلم بألسنة أخرى حيث أتكلم بأسرار عن حياتي والعمل الذي تعهدت به لي. وأشكرك أيضًا على موهبة ترجمة الألسنة. بينما أفسر تلك الأسرار، تغمر الإجابات ذهني، واسلك وفقًا لإرادتك الكاملة، باسم يسوع. آمين.
باسم يسوع. آمين.
 
 
دراسة أخرى:
▪︎ مزمور ١٤:٢٥
“سِرُّ يَهْوِهْ لِخَائِفِيهِ، وَعَهْدُهُ لِتَعْلِيمِهِمْ”.
 
▪︎ لوقا ٨ : ١٠
“فَقَالَ: «لَكُمْ قَدْ أُعْطِيَ أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَمْلَكَةِ الْإِلَهِ، وَأَمَّا لِلْبَاقِينَ فَبِأَمْثَالٍ، حَتَّى إِنَّهُمْ مُبْصِرِينَ لاَ يُبْصِرُونَ، وَسَامِعِينَ لاَ يَفْهَمُونَ”. (RAB)
 
▪︎ ١ كورنثوس ٢ : ٦-٧
“لكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةٍ بَيْنَ الْكَامِلِينَ، وَلكِنْ بِحِكْمَةٍ لَيْسَتْ مِنْ هذَا الدَّهْرِ(العالم)، وَلاَ مِنْ عُظَمَاءِ (أمراء) هذَا الدَّهْرِ، الَّذِينَ يُبْطَلُونَ. بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ الْإِلَهِ فِي سِرٍّ (السرية): الْحِكْمَةِ الْمَكْتُومَةِ (المُخبأة)، الَّتِي سَبَقَ الْإِلَهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ (العالم) لِمَجْدِنَا”.

إن الكلمة المترجمة “يعين” في الشاهد الافتتاحي هي كلمة يونانية معقدة: “synantilambanomai“. وتعني “أن نسعى جاهدين للحصول معاً على” أو “التمسك معاً بـ، ضد”. هذا التعبير يعطينا فكرة عن التصور الإلهي عن الشفاعة؛ في الواقع، هذا هو أفضل تفسير لكيفية توقع الإله منا أن نقوم بخدمة التشفع. وهذا يعني أن الإله بالشفاعة يثبت معنا ضد العدو.

على سبيل المثال، إذا انضممتُ معك ضد شخصٍ آخر، فهذا يعني أنني في نفس الجانب معك. لذلك، عندما يقول بولس “الروح أيضاً يعين ضعفاتنا”، فهذا يعني أن الروح القدس ينضم لأولئك الذين لا يستطيعون مساعدة أنفسهم في الصلاة ضد العدو. “ضعفاتنا” هي من كلمة يونانية أخرى، “Astheneia“، والتي تشير إلى شكل من أشكال المحدودية أو الضعف؛ عندما تكون هناك حاجة إلى قدرة مطلوبة.

تخيل شخصاً كان مريضاً لفترة طويلة وربما يحتضر. إنه ضعيف جداً لدرجة أنه لم يعد قادراً على الحصول على بركات المسيح في الشفاء والصحة لنفسه. من يعيقه؟ إبليس. فالإله هو الذي يريد أن يشفيه. لذلك، فإن الروح القدس ينضم إلينا للصلاة من أجل ذلك الشخص. نحن نأخذ مكان ذلك الشخص في الصلاة، ثم ننتهر العدو.

وهذا يعني أن الروح القدس هو شفيع وهو يقوم بهذه الخدمة من خلالنا. ويعني أيضاً أنه ليس هو من يعيق أو يسبب المشاكل؛ إنه ليس الشخص الذي نحاول إقناعه. إنه يساعدنا.

ربما كنت تصلي لسنوات لكي ينال شخص ما الخلاص. ليست هناك حاجة لمحاولة إقناعه بخلاص ذلك الشخص. الروح القدس يقف معك في الصلاة ضد الخصم المسؤول عن تعمية ذهن ذلك الشخص عن تلقي معرفة الإله. استفد من هذه البركة الرائعة وخدمة الروح القدس اليوم.

 صلاة
أبي الغالي، أشكرك على خدمة الروح القدس غير العادية في حياتي وهو يقف معي في الصلاة ضد الخصم. وحتى الآن، بينما أصلي، فهو يسيطر على أحبالي الصوتية ويجعلني متوافقاً مع إرادتك، ويساعدني على الصلاة بشكل صحيح، ويجعل الظروف تتماشى مع إرادتك الكاملة، باسم يسوع. آمين.
 
   دراسة أخرى:
▪︎رومية ٨ : ٢٦-٢٧
“وَكَذلِكَ الرُّوحُ أَيْضاً يُعِينُ ضَعَفَاتِنَا، لأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ مَا نُصَلِّي لأَجْلِهِ كَمَا يَنْبَغِي. وَلكِنَّ الرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا. وَلكِنَّ الَّذِي يَفْحَصُ الْقُلُوبَ يَعْلَمُ مَا هُوَ اهْتِمَامُ الرُّوحِ، لأَنَّهُ بِحَسَبِ مَشِيئَةِ الإله يَشْفَعُ فِي الْقِدِّيسِينَ”.
 
▪︎١ تيموثاوس ٢ : ١-٣
“فَأَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْ تُقَامَ طَلِبَاتٌ وَصَلَوَاتٌ وَابْتِهَالاَتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ النَّاسِ، لأَجْلِ الْمُلُوكِ وَجَمِيعِ الَّذِينَ هُمْ فِي مَنْصِبٍ، لِكَيْ نَقْضِيَ حَيَاةً مُطْمَئِنَّةً (في سلام) هَادِئَةً فِي كُلِّ تَقْوَى وَوَقَارٍ (استقامة وأمانة)، لأَنَّ هذَا حَسَنٌ وَمَقْبُولٌ لَدَى (في نظر) مُخَلِّصِنَا الإله”