التصنيف: مقالات

“رَجُلٌ ذو رأيَينِ هو مُتَقَلقِلٌ في جميعِ طُرُقِهِ.” (يعقوب 1: 8).
إذا كنت تريد أن تكون ناجحًا دائمًا، وأن تعيش الحياة المنتصرة دائمًا التي دُعيت لتعيشها، فعليك أن تكون مركزًا ومتسقًا. في اعترافاتك الإيمانية، على سبيل المثال، لا يمكنك التحدث عن القوة والشجاعة والنصر والازدهار والصحة والكمال، وفي نفس الوقت تتحدث عن الضعف والخوف والفشل والفقر والمرض. يقول الكتاب المقدس ، “ألَعَلَّ يَنبوعًا يُنبِعُ مِنْ نَفسِ عَينٍ واحِدَةٍ العَذبَ والمُرَّ؟” (يعقوب 3: 11). هذا لن ينجح.
تقول آية موضوعنا في النسخة الموسعة، “… رجل له عقلين (متردد، متشكك، غير حازم)، [هو] غير مستقر وغير موثوق به وغير متأكد بشأن كل شيء [يفكر، يشعر، ويقرر]” وهذا يعني في طريق الازدهار سيكون غير مستقر. على طريق العظمة ، سيكون غير مستقر أيضًا.
هناك الكثير من الناس الذين يؤمنون بحياة “صعود وهبوط”؛ أعني بذلك حياة غير متناسقة وغير موثوقة وغير مؤكدة. هذا ليس للمسيحي. نحن نتحرك للأعلى وللأمام فقط. نحن لا نسمح بإلهاءات. أبحر. لا يهم ما الذي يحاول جذبك بهذه الطريقة أو تلك الطريقة؛ اجعل كلمة الله محور تركيزك: “…. لا تمِلْ عنها يَمينًا ولا شِمالًا لكَيْ تُفلِحَ حَيثُما تذهَبُ.” (يشوع 1: 7). هللويا .
يقول الكتاب المقدس ، “ناظِرينَ [من كل ما يصرف الانتباه] إلَى رَئيسِ الإيمانِ ومُكَمِّلِهِ يَسوعَ …” (عبرانيين 12: 2). حدد تركيزك واذهب نحو الهدف؛ وإله المجد العظيم، الذي يعمل فيك لإرادته ويفعله ، سيحرص على نجاحك وتحقيق مصيره في حياتك. هللويا .
دراسة أخرى: يعقوب 1: 5-8 ؛ أفسس 4: 14 ؛ تثنية 5: 32

“ألقِ كل اهتمامك [كل قلقك ، كل همومك ، كل مخاوفك ، مرة واحدة وإلى الأبد] عليه ، لأنه يهتم بك بمودة ويهتم بك بحذر” (بُطرُسُ الأولَى 5: 7).
يا له من شاهد مقدس رائع. لا داعي للقلق بشأن أي شيء في الحياة. أدفع كل همومك إليه. لا يمكنك أن تهتم أنت والله بنفس الأشياء وفي نفس الوقت. إذا كنت ستشعر بالعصبية والقلق ، فلا يمكنه التدخل، لأن مخاوفك ستوقف قوته من التدفق في طريقك. أرفض الهم. اعترف بالكلمة وقل: “أنا أرفض القلق على أي شيء. ولكن في كل شيء ، بالصلاة والدعاء ، مع الشكر ، أطلع الله على طلبي ، لذلك فإن سلامه الذي يفوق كل فهم يحمي قلبي وعقلي في المسيح يسوع “(فيلبي 4: 6-7).
ربما لديك شخص محبوب قد يكون في خطر. بدلًا من أن تصرخ خائفًا، “يا إلهي ، لا أعرف ما يحدث؛ قل ،” أبي ، أشكرك لأنني أعلم أنك تهتم. أنت المسؤول؛ لذلك، حبيبي محمي. “. اعترف أن الله يهتم. واعي أنه يهتم. كان يسوع المسيح على وعي تام بالآب؛ كان يتحدث عنه طوال الوقت. أنا لدي هذا الوعي. يقول ، لا أترُكُكُمْ يتامَى…. (يوحنا 14: 18) ، وأرسل الروح القدس ليهتم بنا ، لأنه يهتم.
نحن لسنا يتامي. هناك من يهتم بك. إنه أبوك السماوي. يهتم بكل تفاصيل حياتك؛ إنه يهتم بكل ما يخصك. إنه يكمل كل ما يهمك وأنت مهم له؛ هو يعرف اسمك. بغض النظر عن الموقف ، ادخل إلى مخدعك ، أغلق العالم ، وارفع يديك وقل ” أنا لدي أب، القدير، هو ملك الملوك ورب الأرباب، وهو يهتم بي”. أنت لست وحدك. الذي فيك أعظم من كل متاعب العالم.

تزايد النعمة والإيمان والمجد أكثر من أي وقت مضى.
“ومِنْ مِلئهِ نَحنُ جميعًا أخَذنا، ونِعمَةً فوقَ نِعمَةٍ.”. (يوحنا 1: 16).
في المسيح، أُعطينا حياة بدأت بالنعمة. تقول النسخة الإنجليزية القياسية عن آية موضوعنا ، “ومن ملئه نلنا جميعًا ، نعمة فوق نعمة.” هللويا . لقد جاء خلاصك بالنعمة. لا يوجد شيء على الإطلاق في هذا العالم – بما في ذلك شهرته أو ثروته – يمكن مقارنته بما تركته لك نعمة يسوع المسيح.
لقد منحتك نعمته كل شيء. بنعمته، نلت كل البركات الروحية في الأماكن السماوية في المسيح يسوع (أفسس 1: 3). لديك كل ما تحتاجه للحياة والتقوى (بطرس الثانية 1: 3). جلبت نعمته القبول ، والتميز ، والنعمة ، والفرح ، والوفرة ، والسرور ، والإكمال. مجداً لله.
ثانيًا ، حياتك أيضًا من إيمان إلى إيمان؛ الإيمان المتزايد. بالحديث عن الإنجيل ، يقول الكتاب المقدس ، “لأنْ فيهِ مُعلَنٌ برُّ اللهِ بإيمانٍ، لإيمانٍ …” (رومية 1: 17). كلما استقبلت كلمة الله ، زاد إيمانك ، لأن “…. الإيمانُ بالخَبَرِ، والخَبَرُ بكلِمَةِ اللهِ.” (رومية 10: 17).
ثم، عندما تفهم الإيمان، وتسير في بر الله، فإنه ينتقل إلى المستوى التالي، وهو “من مجد إلى مجد”. لذا، حياتك لا تنهار أبدًا؛ إنها تصاعدية وأمامية فقط. لذا، كن أكثر وعياً بالحياة المجيدة للنعمة التي لا حدود لها والإيمان والمجد التي لديك في المسيح. في كثير من الأحيان، أعلن، “أنا أتحرك من نعمة إلى نعمة، ومن إيمان إلى إيمان، ومن مجد إلى مجد.” هللويا .

“السِّرِّ المَكتومِ منذُ الدُّهورِ ومنذُ الأجيالِ، لكنهُ الآنَ قد أُظهِرَ لقِدّيسيهِ….. الّذي هو المَسيحُ فيكُم رَجاءُ المَجدِ.”. (كولوسي 1: 26-27).
دعونا نراجع ثلاثة أجزاء من الكتاب المقدس تشير إلى أن يسوع تمم عمله. الأول في يوحنا 17: 4 ، حيث قال للآب ، “…. العَمَلَ الّذي أعطَيتَني لأعمَلَ قد أكمَلتُهُ.” . كانت المناسبة الثانية على الصليب ، عندما قال ، “… قد أُكمل …” (يوحنا 19: 30). والثالث موجود في عبرانيين 10: 12-13 ويقول: “وأمّا هذا فبَعدَما قَدَّمَ عن الخطايا ذَبيحَةً واحِدَةً، جَلَسَ إلَى الأبدِ عن يَمينِ اللهِ، مُنتَظِرًا بَعدَ ذلكَ حتَّى توضَعَ أعداؤُهُ مَوْطِئًا لقَدَمَيهِ. “. الرب يسوع ، اليوم ، جالس وينتظر حتى يوضع أعداؤه موطئ اقدميه.
لم يكن ليجلس لو لم ينجز قصده. لكن المشكلة كانت أن معظم الناس لم يعرفوا أبدًا ما جاء من أجله. عندما تقرأ أفسس 3: 3-5 ، تكتشف أن هدفه الحقيقي من المجيء كان لغزًا. هناك العديد من النبوات المكتوبة عن المسيا ومتى سيولد في هذا العالم. وأتمم كل الأشياء المدهشة المكتوبة عنه. لكن قصده بقي لغزاً للأنبياء.
ما هو هذا اللغز؟ هذا ما نقرأه في آيتنا الافتتاحية: المسيح فيك ، رجاء المجد. هذا هو السر الذي كان مخفيًا منذ الأجيال والأجيال ، لكنه ظهر الآن لقديسيه. مجداً لله.
لذا ، هناك تأكيد، ضمان أن حياتك مجيدة، لأن المسيح فيك. هذا هو أملك في حياة صحية ومزدهرة ونابضة بالحياة وناجحة. لك الحق في الخروج من أي مأزق؛ يمكنك الخروج من الفقر والنقص والعوز بسبب ما أنجزه المسيح نيابة عنك. ما تحتاجه هو أن تصبح أكثر وعيًا بحضوره ومجده في حياتك.

فإذًا كما بخَطيَّةٍ واحِدَةٍ صارَ الحُكمُ إلَى جميعِ النّاسِ للدَّينونَةِ، هكذا ببِرٍّ واحِدٍ صارَتِ الهِبَةُ إلَى جميعِ النّاسِ، لتَبريرِ الحياةِ. (رومية 5: 18).
لم يسلم يسوع من أجل خطايانا فحسب، بل قام أيضاً من أجل تبريرنا: “الّذي أُسلِمَ مِنْ أجلِ خطايانا وأُقيمَ لأجلِ تبريرِنا.” (رومية 4: 25). ماذا يعني أن تكون مبرراً؟ إنه يعني أن تكون “برئ الذمة وتمت تبرئتك”. لقد تم تبرئتنا من كل ذنب. في فكر العدالة، وفي نظر الله، أنت لم تخطئ قط؛ لذلك ليس هناك تهمة ضدك. قد تتساءل، “كيف هذا ممكن؟”
السبب بسيط: المسيحي هو خليقة جديدة. تقول رسالة كورنثوس الثانية 5: 17 “إذًا إنْ كانَ أحَدٌ في المَسيحِ فهو خَليقَةٌ جديدَةٌ: الأشياءُ العتِيقَةُ قد مَضَتْ، هوذا الكُلُّ قد صارَ جديدًا.”. الخليقة الجديدة هي نوع جديد من الوجود لم يكن موجوداً من قبل؛ إنها بلا ماض. لهذا السبب يمكن أن يعلن الله أنه “غير مذنب” لأنه لا يوجد شيء للحكم عليه لأن لديه حياة جديدة تماماً.
هذا هو مفهوم التبرير. ليس تبريرنا لأن يسوع “دفع” ثمن خطايانا. لقد فعل ذلك من أجل عالم الخطاة بأسره، لكن المسيحي ليس خاطئ. إنه خليقة جديدة.
الخليقة الجديدة ليست نتاج موت ودفن يسوع المسيح، بل هي نتاج قيامته. أتت المسيحية من القيامة. لقد دفع موته ثمن العالم كله، ولكن عندما تؤمن بيسوع، فإنك تُخلق (يوحنا 3: 16)؛ لقد ولدت من جديد وأصبحت باراً. نقرأ في رومية 4: 25 أنه قام من أجل تبريرنا؛ تقول النسخة الموسعة إنَّها كانت من أجل “… (تبرئتنا) ، [جعل رصيد حسابنا مسدد وإعفانا من كل ذنب أمام الله]”.
أنت مُبرر، لأنك خليقة جديدة. هذا هو السبب في أننا يجب أن نستمر في إخبار غير المخلصين بالمجيء إلى المسيح، لأنهم عندما يفعلون ذلك، سيصبحون خليقة جديدة؛ سوف يزول ماضيهم من الوجود؛ سوف يولدون في حياة جديدة – معفاون من كل ذنب.
اعتراف
أنا أسير في ضوء تبريري، مبتهجاً بحياة المجد والبر في المسيح. بعد أن تم تبريري بالإيمان، فإنني أحظى بسلام مع الله، ومبرر من كل ذنب، وحر في أن أعيش وأخدم الرب بفرح ومجد، باسم يسوع. آمين.

_”وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الروح الَّذِي مِنَ الإله، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ (مجاناً) لَنَا مِنَ الإله، الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَال تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الروح الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الروحيَّاتِ بِالروحيَّاتِ. ” (1 كورنثوس 2: 12 – 13)_ (RAB)

لاحظ أن في الآية الافتتاحية يقول، “الأشياء التي نتكلم بها أيضاً”؛ ثم نستكمل القراءة، فنجده يوضح ما هي هذه الأشياء – إنها الحكمة! نحن نتكلم بحكمة. يوضحها أكثر في
1 كورنثوس 2: 6 – 8،
_”لكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةٍ بَيْنَ الْكَامِلِينَ، وَلكِنْ بِحِكْمَةٍ لَيْسَتْ مِنْ هذَا الدَّهْرِ (العالم)، وَلاَ مِنْ عُظَمَاءِ (أمراء) هذَا الدَّهْرِ، الَّذِينَ يُبْطَلُونَ. بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ الإله فِي سِرّ (اللغز): الْحِكْمَةِ الْمَكْتُومَةِ (المُخبأة)، الَّتِي سَبَقَ الإله فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ (العالم) لِمَجْدِنَا، الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.”_ (RAB).

التكلم بالحكمة هو التكلم بالكلمة. إنها تزعج العدو؛ لا يمكنه أن يحتملها! كمثال، تقول الكلمة إنك شريك الطبيعة الإلهية (2 بطرس 4:1)؛ هذه هي حكمة الإله. لذلك، عندما تعلن، بناءً على الكلمة، “أنا شريك النوع الإلهي، شريك نعمته، ومجده والتعبير عن بره”، فأنت تتكلم بحكمة.

عندما تعلن، “كل شيء هو لي،” فأنت تتكلم بحكمة. عندما تقول، “حياة الإله فيَّ؛ أعيش في الأبدية، في اللاعوز واللاموت واللاخوف.” أنت تتكلم بالحكمة.

أعلِن ما تقوله الكلمة بخصوصك، بغض النظر عن الظروف. أعلِن، بجراءة، بِرك، وصحتك، وسيادتك واتحادك مع الرب. تكلم بالحكمة دائماً وستمجد حياتك الإله.

*أُقرَّ وأعترف*
حكمة الإله في قلبي وفي فمي اليوم. وكلمة الإله هي كنار مُحرِقة محصورة في عظامي، وبينما أتكلم بها، أُذيب الشكوك. أسود وأحكم في الحياة بالنعمة من خلال البر، ويُرى مجد الإله ويُستعلن من خلالي، باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى:*

*1 كورنثوس 2: 6 – 8*
_”لكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةٍ بَيْنَ الْكَامِلِينَ، وَلكِنْ بِحِكْمَةٍ لَيْسَتْ مِنْ هذَا الدَّهْرِ (العالم)، وَلاَ مِنْ عُظَمَاءِ (أمراء) هذَا الدَّهْرِ، الَّذِينَ يُبْطَلُونَ. بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ الإله فِي سِرّ (اللغز): الْحِكْمَةِ الْمَكْتُومَةِ (المُخبأة)، الَّتِي سَبَقَ الإله فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ (العالم) لِمَجْدِنَا، الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.”_ (RAB).

*عبرانيين 13: 5 – 6*
_”لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ حُب الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: « لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ» حَتَّى إِنَّنَا نَقُولُ وَاثِقِينَ: « الرَّبُّ مُعِينٌ لِي فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُ بِي إِنْسَانٌ؟».”_

فإنَّهُ إذ الموتُ بإنسانٍ، بإنسانٍ أيضًا قيامَةُ الأمواتِ. لأنَّهُ كما في آدَمَ يَموتُ الجميعُ، هكذا في المَسيحِ سيُحيا الجميعُ.
(كورنثوس الأولى 15: 21-22).
عندما مات يسوع على الصليب، لم يأخذ مكان “المسيحيين”، بل مكان الخطاة. جاء كبديل للإنسان. لقد تم إنقاذ العالم كله من عقاب الخطية، لكن مصلحة الله لم تكن فقط لإنقاذ الإنسان من عقاب الخطية، ولكن لإنقاذ الإنسان من حياة وطبيعة الخطية .
إن موت يسوع المسيح حسم التهم الموجهة إلينا، لكنها لم تجعلنا واحداً مع الله أو تُصالحنا مع الله. لم تجلب لنا صداقة أو علاقة مع الله. لم تمنحنا الحياة الأبدية، حتى اتخذنا الخطوة التالية كما هو موضح في رومية 10: 9-10. تقول أن كل من يعترف بسيادة يسوع، ويؤمن أن الله أقامه من الأموات يخلص.
اعترافنا الفردي بسيادته وإيمانه بقيامته “يُفعل” خلاصنا؛ فهو يُعطينا حياة أبدية، ويجلبنا إلى الوحدة مع الله. لقد نبهنا لأبوه الله، لإحياء روحنا؛ لزمالة الروح القدس وفعالية كلمة الله.
الآن، ليس يسوع المسيح رب حياتك فقط، بل هو أيضاً الذي وجدت فيه شركة غنية وعميقة: “الّذي رأيناهُ وسَمِعناهُ نُخبِرُكُمْ بهِ، لكَيْ يكونَ لكُمْ أيضًا شَرِكَةٌ معنا. وأمّا شَرِكَتُنا نَحنُ فهي مع الآبِ ومَعَ ابنِهِ يَسوعَ المَسيحِ.” (1 يوحنا 1: 3). هذا ما أراده الله دائما مع الإنسان: شركة. جعلها يسوع حقيقة. الآن ، لقد أصبحنا شركاء الطبيعة الإلهية؛ لقد أصبحنا مسكن الله. كل هذا أصبح ممكناً، ليس بموته، ولكن بقيامته.

فإنْ كنتُم قد قُمتُمْ مع المَسيحِ فاطلُبوا ما فوقُ، حَيثُ المَسيحُ جالِسٌ عن يَمينِ اللهِ. (كولوسي 3: 1).
عندما مات يسوع على الصليب، في عقل العدالة، مات العالم كله معه، لأنه مات لجميع الناس. ومع ذلك، لم تبدأ المسيحية من موته، ولكن من قيامته. عندما أقامه الله من بين الأموات، قمت معه، وأصبحت خليقة جديدة حية لله.
الخليقة الجديدة هي ثمرة فداءه (رومية 8: 23). لقد تم إخراجك من الموت – الموت الروحي – إلى الحياة. أتيت حياً مع المسيح. بحياة القيامة. مع العلم أنك قد قمت مع المسيح، وجلست معه في العوالم السماوية، يقول الكتاب المقدس أنه يجب أن اطلب الأشياء التي فوق. أنا احصل على وعي الجالس مع المسيح في مكان السيادة والمجد والقوة. إنه مكان لا ظلام فيه ولا مرض ولا هزيمة ولا ألم؛ مكان إتقان وسلطة مطلقة.
يقول الكتاب المقدس أن يسوع جالس عن يمين الله (يمين القوة). هذا يعني أن له سلطان على كل الخليقة. على كل السماء والأرض. لكن خمن ماذا؟ لقد رفعنا الله إلى المجد مع المسيح. نحن نجلس معه في العوالم السماوية للسلطان والسيادة والعظمة (أفسس 2: 6). نحن نحتل نفس منصب السلطان، مع توكيل للتصرف بدلاً منه. يا لها من حقيقة مباركة.
صلاة
يا له من امتياز رائع للجلوس مع المسيح في مكان السلطان، فوق كل رياسة وسلطان وقوة وسيادة وكل اسم تم تسميته، ليس فقط في هذا العالم، ولكن أيضاً في ما سيأتي. أنا أعمل من مكان المجد والقوة والسلطان والسيادة، منفصلاً عن الآثار الموهنة للخطية والفساد والظلام، باسم يسوع. آمين.

“إذًا إنْ كانَ أحَدٌ في المَسيحِ فهو خَليقَةٌ جديدَةٌ: الأشياءُ العتِيقَةُ قد مَضَتْ، هوذا الكُلُّ قد صارَ جديدًا.” (كورنثوس الثانية 5: 17).
لم تأت الخليقة الجديدة من الصليب، بل من قيامة يسوع المسيح؛ نحن ثمار قيامته. عندما مات يسوع، مت معه. عندما تم دفنه دفنت معه. عندما قام، قمت أيضاً معه كإنسان جديد، كنوع جديد.
تقول رسالة رومية 6: 4 ، “فدُفِنّا معهُ بالمَعموديَّةِ للموتِ، حتَّى كما أُقيمَ المَسيحُ مِنَ الأمواتِ، بمَجدِ الآبِ، هكذا نَسلُكُ نَحنُ أيضًا في جِدَّةِ الحياةِ؟”. بدأت حياتك الجديدة بقيامة يسوع المسيح. حلت هذه الحياة الجديدة، الحياة الإلهية محل الحياة القديمة.
افهم هذا، أنه لا توجد علاقة بين الخليقة الجديدة وماضيك. في الواقع، ما يسمى بالماضي غير موجود. تقول رسالة كورنثوس الثانية 5: 17 “إذًا إنْ كانَ أحَدٌ في المَسيحِ فهو خَليقَةٌ جديدَةٌ: الأشياءُ العتِيقَةُ قد مَضَتْ، هوذا الكُلُّ قد صارَ جديدًا.”. توقف عن الحكم على نفسك أو تقييم نفسك على أساس ماضيك. كان ماضيك مسمراً على الصليب.
في رومية 7: 6 ، شدد الرسول بولس على انفصالنا عن الطبيعة القديمة والماضية ، ونصحنا من أن نخدم الله بجدة الروح: “وأمّا الآنَ فقد تحَرَّرنا مِنَ النّاموسِ، إذ ماتَ الّذي كُنّا مُمسَكينَ فيهِ، حتَّى نَعبُدَ بجِدَّةِ الرّوحِ لا بعِتقِ الحَرفِ. “. وقال أيضاً في كولوسي 3: 10 “ولَبِستُمُ الجديدَ الّذي يتَجَدَّدُ للمَعرِفَةِ حَسَبَ صورَةِ خالِقِهِ،”.
اليوم، ما يهم عند الله هو أنك ولدت من جديد وأنك مخلوق جديد في المسيح يسوع (غلاطية 6: 15). أنت الآن في صف كيانه؛ رفيق من نوعية الله. شريك الطبيعة الإلهية (بطرس الثانية 1: 4). لقد أصبحت حياً في المسيح. كل هذه نتيجة قيامة يسوع المسيح. هللويا .
دراسة أخرى: إشعياء 43: 18-19 ؛ يعقوب 1: 18 ؛ لوقا 20: 35.

“وهذِهِ، وهي ابنَةُ إبراهيمَ، قد رَبَطَها الشَّيطانُ ثَمانيَ عَشرَةَ سنَةً، أما كانَ يَنبَغي أنْ تُحَلَّ مِنْ هذا الرِّباطِ في يومِ السَّبتِ؟».” (لوقا 13: 16).
في الصلاة من أجل شفاء المرضى ، هناك بعض الحقائق التي يجب مراعاتها ؛ وإلا ، يمكنك الصلاة من شروق الشمس إلى غروبها مع تأثير ضئيل أو بدون تأثير. أولاً ، أدرك أن الله يريدهم أصحاء ؛ ليس هو المسؤول عن المرض. يعتقد البعض أن الله يستخدم المرض لتنفيذ خطته أو لتصحيح أولاده. هذه كذبة من حفرة الجحيم. لا مرض من عند الله.
ثانياً ، هل يريد ذلك الشخص المريض أن يكون بصحة جيدة؟ سيكون هذا سؤالًا مهمًا للإجابة عليه. سأل يسوع بعض الناس في الكتاب المقدس والذين يبدو أنهم في حالة صحية مؤلمة السؤال البسيط ، “ماذا تريدون؟” لذلك ، من المهم أن يكون الشخص يريد ومستعدًا للشفاء وأن هناك إيمانًا تعاونياً.
ثالثًا ، كن منسجمًا مع الروح. يمكن للروح القدس أن يرشدك لمعرفة ما إذا كان الشيطان مسؤولاً عن هذا المرض أو السقم أم لا. بهذه الطريقة ، يمكنك التعامل مع الموقف. على سبيل المثال ، المرأة المنحنية في لوقا 13 ، أظهر لنا يسوع أن الشيطان مسؤول عن ضعفها. في اللحظة التي طرد فيها يسوع الشيطان ، شُفيت المرأة.
لا تخف أبدًا من الشياطين أو الأرواح الشريرة. اسم يسوع أكبر من الجميع. نطرد الأرواح الشريرة بالكلمات ، كما فعل يسوع. في متى 10: 8 ، لوقا 9: 2 ، لوقا 10: 9 ، أوصى يسوع التلاميذ بشفاء المرضى ، ولم يطلب منهم الصلاة إليه أو إلى الآب لشفاء المرضى. من الواضح ، أننا نتمتع بسلطان من يسوع لنشفي المرضى ونجلب الصحة والفرح إلى عالم يحتضر. كن جريئا حيال ذلك. مجداً لله
دراسة أخرى: لوقا 9: 1-2 ؛ متي 10: 8