قمت وجلست مع المسيح.

فإنْ كنتُم قد قُمتُمْ مع المَسيحِ فاطلُبوا ما فوقُ، حَيثُ المَسيحُ جالِسٌ عن يَمينِ اللهِ. (كولوسي 3: 1).
عندما مات يسوع على الصليب، في عقل العدالة، مات العالم كله معه، لأنه مات لجميع الناس. ومع ذلك، لم تبدأ المسيحية من موته، ولكن من قيامته. عندما أقامه الله من بين الأموات، قمت معه، وأصبحت خليقة جديدة حية لله.
الخليقة الجديدة هي ثمرة فداءه (رومية 8: 23). لقد تم إخراجك من الموت – الموت الروحي – إلى الحياة. أتيت حياً مع المسيح. بحياة القيامة. مع العلم أنك قد قمت مع المسيح، وجلست معه في العوالم السماوية، يقول الكتاب المقدس أنه يجب أن اطلب الأشياء التي فوق. أنا احصل على وعي الجالس مع المسيح في مكان السيادة والمجد والقوة. إنه مكان لا ظلام فيه ولا مرض ولا هزيمة ولا ألم؛ مكان إتقان وسلطة مطلقة.
يقول الكتاب المقدس أن يسوع جالس عن يمين الله (يمين القوة). هذا يعني أن له سلطان على كل الخليقة. على كل السماء والأرض. لكن خمن ماذا؟ لقد رفعنا الله إلى المجد مع المسيح. نحن نجلس معه في العوالم السماوية للسلطان والسيادة والعظمة (أفسس 2: 6). نحن نحتل نفس منصب السلطان، مع توكيل للتصرف بدلاً منه. يا لها من حقيقة مباركة.
صلاة
يا له من امتياز رائع للجلوس مع المسيح في مكان السلطان، فوق كل رياسة وسلطان وقوة وسيادة وكل اسم تم تسميته، ليس فقط في هذا العالم، ولكن أيضاً في ما سيأتي. أنا أعمل من مكان المجد والقوة والسلطان والسيادة، منفصلاً عن الآثار الموهنة للخطية والفساد والظلام، باسم يسوع. آمين.

حياتك الجديدة بدأت مع القيامة .

“إذًا إنْ كانَ أحَدٌ في المَسيحِ فهو خَليقَةٌ جديدَةٌ: الأشياءُ العتِيقَةُ قد مَضَتْ، هوذا الكُلُّ قد صارَ جديدًا.” (كورنثوس الثانية 5: 17).
لم تأت الخليقة الجديدة من الصليب، بل من قيامة يسوع المسيح؛ نحن ثمار قيامته. عندما مات يسوع، مت معه. عندما تم دفنه دفنت معه. عندما قام، قمت أيضاً معه كإنسان جديد، كنوع جديد.
تقول رسالة رومية 6: 4 ، “فدُفِنّا معهُ بالمَعموديَّةِ للموتِ، حتَّى كما أُقيمَ المَسيحُ مِنَ الأمواتِ، بمَجدِ الآبِ، هكذا نَسلُكُ نَحنُ أيضًا في جِدَّةِ الحياةِ؟”. بدأت حياتك الجديدة بقيامة يسوع المسيح. حلت هذه الحياة الجديدة، الحياة الإلهية محل الحياة القديمة.
افهم هذا، أنه لا توجد علاقة بين الخليقة الجديدة وماضيك. في الواقع، ما يسمى بالماضي غير موجود. تقول رسالة كورنثوس الثانية 5: 17 “إذًا إنْ كانَ أحَدٌ في المَسيحِ فهو خَليقَةٌ جديدَةٌ: الأشياءُ العتِيقَةُ قد مَضَتْ، هوذا الكُلُّ قد صارَ جديدًا.”. توقف عن الحكم على نفسك أو تقييم نفسك على أساس ماضيك. كان ماضيك مسمراً على الصليب.
في رومية 7: 6 ، شدد الرسول بولس على انفصالنا عن الطبيعة القديمة والماضية ، ونصحنا من أن نخدم الله بجدة الروح: “وأمّا الآنَ فقد تحَرَّرنا مِنَ النّاموسِ، إذ ماتَ الّذي كُنّا مُمسَكينَ فيهِ، حتَّى نَعبُدَ بجِدَّةِ الرّوحِ لا بعِتقِ الحَرفِ. “. وقال أيضاً في كولوسي 3: 10 “ولَبِستُمُ الجديدَ الّذي يتَجَدَّدُ للمَعرِفَةِ حَسَبَ صورَةِ خالِقِهِ،”.
اليوم، ما يهم عند الله هو أنك ولدت من جديد وأنك مخلوق جديد في المسيح يسوع (غلاطية 6: 15). أنت الآن في صف كيانه؛ رفيق من نوعية الله. شريك الطبيعة الإلهية (بطرس الثانية 1: 4). لقد أصبحت حياً في المسيح. كل هذه نتيجة قيامة يسوع المسيح. هللويا .
دراسة أخرى: إشعياء 43: 18-19 ؛ يعقوب 1: 18 ؛ لوقا 20: 35.

الصلاة من أجل المرضي .

“وهذِهِ، وهي ابنَةُ إبراهيمَ، قد رَبَطَها الشَّيطانُ ثَمانيَ عَشرَةَ سنَةً، أما كانَ يَنبَغي أنْ تُحَلَّ مِنْ هذا الرِّباطِ في يومِ السَّبتِ؟».” (لوقا 13: 16).
في الصلاة من أجل شفاء المرضى ، هناك بعض الحقائق التي يجب مراعاتها ؛ وإلا ، يمكنك الصلاة من شروق الشمس إلى غروبها مع تأثير ضئيل أو بدون تأثير. أولاً ، أدرك أن الله يريدهم أصحاء ؛ ليس هو المسؤول عن المرض. يعتقد البعض أن الله يستخدم المرض لتنفيذ خطته أو لتصحيح أولاده. هذه كذبة من حفرة الجحيم. لا مرض من عند الله.
ثانياً ، هل يريد ذلك الشخص المريض أن يكون بصحة جيدة؟ سيكون هذا سؤالًا مهمًا للإجابة عليه. سأل يسوع بعض الناس في الكتاب المقدس والذين يبدو أنهم في حالة صحية مؤلمة السؤال البسيط ، “ماذا تريدون؟” لذلك ، من المهم أن يكون الشخص يريد ومستعدًا للشفاء وأن هناك إيمانًا تعاونياً.
ثالثًا ، كن منسجمًا مع الروح. يمكن للروح القدس أن يرشدك لمعرفة ما إذا كان الشيطان مسؤولاً عن هذا المرض أو السقم أم لا. بهذه الطريقة ، يمكنك التعامل مع الموقف. على سبيل المثال ، المرأة المنحنية في لوقا 13 ، أظهر لنا يسوع أن الشيطان مسؤول عن ضعفها. في اللحظة التي طرد فيها يسوع الشيطان ، شُفيت المرأة.
لا تخف أبدًا من الشياطين أو الأرواح الشريرة. اسم يسوع أكبر من الجميع. نطرد الأرواح الشريرة بالكلمات ، كما فعل يسوع. في متى 10: 8 ، لوقا 9: 2 ، لوقا 10: 9 ، أوصى يسوع التلاميذ بشفاء المرضى ، ولم يطلب منهم الصلاة إليه أو إلى الآب لشفاء المرضى. من الواضح ، أننا نتمتع بسلطان من يسوع لنشفي المرضى ونجلب الصحة والفرح إلى عالم يحتضر. كن جريئا حيال ذلك. مجداً لله
دراسة أخرى: لوقا 9: 1-2 ؛ متي 10: 8

الحياة تعمل فيك .

“مِنْ أجلِ ذلكَ كأنَّما بإنسانٍ واحِدٍ دَخَلَتِ الخَطيَّةُ إلَى العالَمِ، وبالخَطيَّةِ الموتُ، وهكذا اجتازَ الموتُ إلَى جميعِ النّاسِ، إذ أخطأَ الجميعُ.” (رومية 5: 12).
من خلال معصية آدم ، انتقل الموت إلى جميع الناس. ما هو الموت؟ يعتقد الكثير أن الموت هو مجرد توقف للحياة ، لكنه أكثر من ذلك بكثير. أولاً الموت هو طرد أو إزالة حضور الله وروحه وتأثيره من أي مخلوق.
الحياة تأتي من الله. لذلك ، فإن أي شيء لم يمنحه وجود الله أو روحه لا يمكن أن تكون له الحياة. العلم ، بكل اكتشافاته ، لا يمكنه أن يخلق أو يمنح الحياة ؛ يجب أن يحصلوا على الحياة من شيء آخر صنعه الله بالفعل. يمكن تصنيع أي شيء ، لكن لن يكون له حياة إلا إذا كان هناك اتصال أو تأثير مع ما هو موجود بالفعل.
* ثانياً: الموت هو إفساد الخليقة وتحللها إلى مكوناتها الأصلية. كل ما له حياة يتأثر بالله. له حضور الله ولمسه الروح. لكن الشيطان ، الذي كان له سلطان على الموت ، يعارض ذلك. يعمل على طرد هذا الوجود أو إزالته. يبدأ الموت بفساد الخليقة.
إذا كان لديك ماء نقي في إناء ، ثم ألقى فيه القليل من الشوائب ، فهو فاسد ؛ أصبح الآن أقل من مائة بالمائة. يبدأ الموت بفساد الخليقة ، تغيير في شيء يجعله أقل روعة مما يجب أن يكون. يهدف الشيطان إلى إفساد هذا الخليقة وتحللها في نهاية المطاف إلى مكوناتها الأصلية. على سبيل المثال ، عندما يموت جسم بشري ، تغادر الروح ويتحلل الجسد في النهاية إلى ماء وتراب.
الشيطان يكره خليقو الله ويسعى إلى تدميرها. لهذا السبب عندما يهاجم المرض الجسم ، فهو إفساد لصحة الشخص. ولكن هللويا. وضع يسوع حداً للموت. يقول الكتاب المقدس ، “… مُخَلِّصِنا يَسوعَ المَسيحِ، الّذي أبطَلَ الموتَ وأنارَ الحياةَ والخُلودَ بواسِطَةِ الإنجيلِ. ” (تيموثاوس الثانية 1: 10). هللويا الموت قد ألغي.
في المسيح ، تم إحضارك إلى “عدم الموت”. بينما يتدهور كل شيء في العالم الطبيعي ، تعمل الحياة فيك وفي كل ما يتعلق بك ، لأنك في عالم الحياة. لقد انتقلت من الموت إلى الحياة (يوحنا 5: 24). تقول رسالة رومية 5: 17 ، “…. الّذينَ يَنالونَ فيضَ النِّعمَةِ وعَطيَّةَ البِرِّ، سيَملِكونَ في الحياةِ بالواحِدِ يَسوعَ المَسيحِ!”.
دراسة أخرى: يوحَنا الأولَى 5: 11-12 ؛ يوحنا 5: 24 ؛ كورِنثوس الثّانيةُ 4: 7-12

لا تمييز في محبته

ولكن اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لنا، لأنَّهُ ونَحنُ بَعدُ خُطاةٌ ماتَ المَسيحُ لأجلِنا.
روميَةَ 5: 8
يعطي الشاهد المقدس أعلاه انعكاسًا حقيقيًا وواضحًا جدًا لمن هو الله. حبه لكل الناس. يعتقد بعض الناس ، وحتى المؤمنين ، أن الله يحب المؤمنين فقط وليس كل البشرية. هناك فهم آخر لدى البعض أيضًا وهو أن الله يحبهم عندما يفعلون الأشياء بشكل صحيح ولكنه ضدهم عندما يفعلون الأشياء بشكل خاطئ. الله ليس له شخصية مزدوجة. لا يكره ويحب في نفس الوقت.
لا يستطيع أن يقتل ويمنح الحياة في نفس الوقت. إن قيام الله بعمل الخير والشر يعني أنه بشكل أو بآخر إنسان يتفاعل مع المواقف. الله روح. تجلت محبة الله في موت المسيح ، وكان هذا لجميع الخطاة. قبل أن تخطئ ، أحبك الله. حبه لك لا يعتمد على أدائك. يحبك بغير شروط ولا يهم إن كنت مؤمناً أم لا.
والفرق الوحيد هو أن المؤمن قد قبل محبة الله بالإيمان بالمسيح ولكن غير المؤمن بشكوكه لم يقبلها. من خلال موت المسيح وقيامته ، تم تأمين الغفران والحياة الأبدية لنا دون عرق واحد منا. هذه هي محبة الله. إنه من واجب جميع المؤمنين الآن السماح لغير المؤمنين بمعرفة محبة الله فيما فعله المسيح.
* أنا أؤمن أن محبة الله لا تميز. *
يوحنا 3: 16 – 18
رومية 5: 6-11
يوحَنا الأولَى 4: 7- 16

كن ابن التشجيع .

“ويوسُفُ الّذي دُعيَ مِنَ الرُّسُلِ بَرنابا، الّذي يُتَرجَمُ ابنَ الوَعظِ (التشجيع) ، وهو لاويٌّ قُبرُسيُّ الجِنسِ، إذ كانَ لهُ حَقلٌ باعَهُ، وأتَى بالدَّراهِمِ ووضَعَها عِندَ أرجُلِ الرُّسُلِ. “(أعمال 4: 36-37)
من الممكن للمسيحي الذي يعطي فقط عشوره وتقدماته أن يشعر وكأنه مُعطي بارع ، لكن الكتاب المقدس يُعلمنا بأنها ليست كافية. العشر الخاص بك على سبيل المثال ينتمي إلى الله ، ويتوقع منك أن تعطيهم له على أي حال. الرجل الذي يفعل خلاف ذلك هو سارق: “أيَسلُبُ الإنسانُ اللهَ؟ فإنَّكُمْ سلَبتُموني. فقُلتُمْ: بمَ سلَبناكَ؟ في العُشورِ والتَّقدِمَةِ. “(ملاخي 3: 8) الله ليس إنساناً ؛ إنه الله. لذلك يجب أن تعطيه العشور والتقدمات الخاصة بك ، لإنه الله. في الواقع ، أنت تدفع العشر الخاص بك. أنت لا تعطيه ، كما لو أن إرادتك الحرة هي التي تعطي. لذلك العشر ليس عطية أو هبة، لأنك لا تدفع العطية. تقدمتك من ناحية أخرى ليس مجرد تبرع يتم تقديمه للكنيسة ، ولكن ذبيحة تقدم لكائن إلهي. طلب الله فعلاً ذلك في خروج 23: 15): “… ولا يَظهَروا أمامي فارِغينَ. “.
لذلك ، بالإضافة إلى دفع العشور الخاصة بك وإعطاء تقدماتك ، والتي هي إلزامية لكل مؤمن ، عليك أن تذهب إلى أبعد من ذلك من خلال المشاركة مالياً في انتشار الإنجيل. هذا النوع من العطاء خاص لأنه ليس إلزامياً ، ولكنه يتم بدافع الحب والتزامك بالإنجيل. 2 كورنثوس 9: 7. تذكر أنه لمصلحتك ولبركتك عندما تعطي للرب ، لأنه وعد بعوائد عظيمة وحصاد عظيم من البركات للمانح. لذلك تأكد من أن تحسب بين أولئك الذين يقدمون مالياً نحو أمور الله. في خدمتنا ، لدينا العديد من المنصات التي من خلالها نصل إلى ملايين النفوس في جميع أنحاء العالم كل يوم بالإنجيل. حدد موقع هذه الفرص وشارك بوقت كبير. هذه هي كيفية أن تكون وثيق الصلة بالملكوت ولجعل حياتك مهمة.

أهمية آلام المسيح.

.
“الخَلاصَ الّذي فتَّشَ وبَحَثَ عنهُ أنبياءُ، الّذينَ تنَبّأوا عن النِّعمَةِ الّتي لأجلِكُمْ، باحِثينَ أيُّ وقتٍ أو ما الوقتُ الّذي كانَ يَدِلُّ علَيهِ روحُ المَسيحِ الّذي فيهِمْ، إذ سبَقَ فشَهِدَ بالآلامِ الّتي للمَسيحِ، والأمجادِ الّتي بَعدَها. “(بُطرُسَ الأولَى 1: 10-11).
يقول لوقا 24: 46-47 ، “…«هكذا هو مَكتوبٌ، وهكذا كانَ يَنبَغي أنَّ المَسيحَ يتألَّمُ ويَقومُ مِنَ الأمواتِ في اليومِ الثّالِثِ، وأنْ يُكرَزَ باسمِهِ بالتَّوْبَةِ ومَغفِرَةِ الخطايا لجميعِ الأُمَمِ، مُبتَدأً مِنْ أورُشَليمَ. “. كان صلب المسيح ضرورياً لخلاص الإنسان. الخلاص ما كان ليتم بغير ذلك. يتحدث شاهدنا الافتتاحي عن المجد الذي يتبع آلام المسيح. جزء من هذا المجد هو خلاص الإنسان.
الخلاص هو كلمة شاملة تلخص كل ما صنعه الله لنا في المسيح: الحياة ، الصحة ، الغني ، الازدهار ، الوفرة ، إلخ. لقد عانى من أجلك. لقد كان بديلك على الصليب. لقد أخذ مكانك لكي تحل محله. مكانك كان مكان الخطية والموت. كان مكانه مكان الحياة والاستقامة.
يقول الكتاب المقدس ، “وهو مَجروحٌ لأجلِ مَعاصينا، مَسحوقٌ لأجلِ آثامِنا. تأديبُ سلامِنا علَيهِ، وبحُبُرِهِ شُفينا.” (إشعياء 53: 5). لأنَّهُ جَعَلَ الّذي لَمْ يَعرِفْ خَطيَّةً، خَطيَّةً لأجلِنا، لنَصيرَ نَحنُ برَّ اللهِ فيهِ (كورنثوس الثانية 5: 21). لم يخلصك يسوع من الخطية فحسب. فهو أعطاك حياته وطبيعته.
عندما تصل إلى إدراك أهمية ذبيحة المسيح ، فإنك ستقدر موته بالنيابة وتناسب فوائد الخلاص في حياتك. واليوم ، لا سلطان عليك للخطية وآثارها ونتائجها. أنت حر في خدمة الرب والعيش من أجله. أنت الآن مقبول في محضر الله ، كل ذلك بسبب يسوع.
انفصل الإنسان عن حياة المجد بسبب معصية آدم ، ولكن نتيجة موت ودفن وقيامة يسوع المسيح ، استعاد المجد. لقد جئت إلى حياة المجد تلك في اللحظة التي ولدت فيها من جديد.
دراسة أخرى: إشعياء 53: 1-5 ؛ كورِنثوس الثّانيةُ 8: 9 ؛ بُطرُسَ الأولَى 2: 21-24

تعريف الله للنجاح .

ما هو النجاح؟ النجاح ليس الحصول على إمتياز في الفصل. أعرف الكثير من الأشخاص الذين حصلوا على الدرجة الأولى في الفصل ، لكنهم فشلوا في الحياة. من الجيد أن تحصل علي إمتياز في الفصل ، لكن إذا كان هذا هو ما تعمل من أجله ، فأنت خاسر. وهذا هو المكان الذي فُقد فيه الكثير اليوم. لقد كانوا أذكياء في الفصل ، لقد صنعوا إمتياز في الفصل ولا يزالون غير قادرين على فهم سبب وجودهم في الصفوف الجانبية. اللعبة الحقيقية ليست في الفصل ؛ بل خارجه.

أولاً اسمح لي أن أحدد لك ما هو النجاح. وسأخبرك لماذا أُعرّف النجاح بهذه الطريقة.

1. النجاح يؤثر على العالم بالاستثمار في شخصيتك.
قال T.L Osborn ، “اعمل على أن تكون ، لا أن تمتلك ، لان ما ستكون عليه أنت ، سيكون هو ما لديك.”
لا تعمل على امتلاك أي شيء ، اعمل على أن تكون شيئًا ؛ استثمر في شخصيتك. ويمكنك التأثير على العالم من خلال الاستثمار في شخصيتك. هذا هو النجاح الذي يؤثر على العالم. ليس فقط التجول في العالم ، بل التأثير على العالم من خلال الاستثمار في شخصيتك. لذلك عليك أن تفعل شيئًا لك. هناك الكثير ممن يطالبون بتغيير الحكومة ، وتغيير المدرسة ، وما إلى ذلك. هم ليسوا مشكلتك بشكل عام ، إذا كنت ذكيًا بما يكفي للنظر إلى العالم بأسره والنظر إلى العديد من الأشياء التي حدثت في هذا العالم والتغيير الذي يدعو إليه الناس ، فستدرك أنهم يقومون بهذه التغييرات للوصول إلى وضع أسوأ ؛ يغيرون حكومة واحدة ويحصلون على حكومة أسوأ.
لا يمكنك لوم أي نظام على فشلك ، لأنه لم يتم تصميم أي نظام لفشلك الشخصي. لا يمكنك لوم الآخرين على إخفاقاتك. يجب أن تتعلم أن تحمل نفسك المسؤولية. لا يهم في أي موقف تجد نفسك. حيث ما نجد أنفسنا عليه في الحياة ليس هو المشكلة أبدًا ، ما نفعله مع الموقف هو المهم. لا يهم كيف ولدت ، من المهم كيف تعيش بقية حياتك. لا يهم كيف نشأك شخص آخر ، لقد وصلت الآن ، ما هي التغييرات التي ستجريها؟ أنت مسؤول عما أنت عليه اليوم.

2. النجاح هو التأثير على العالم من حولك ليفكر مثلك ويطمح إلي إلهامك.
تصبح ناجحًا عندما تؤثر على العالم من حولك ليفكر مثلك ويطمح إلى إلهامك. يجب أن توقظ الآخرين ليفكروا مثلك ، لماذا؟ لأنك قمت بالاستثمار الصحيح في شخصيتك. لقد بنيت شخصيتك ، ولديك بعض التفكير الجيد ، وبعض الأفكار الجيدة ، والآن تنتقل إلى المستوى الثاني للتأثير على العالم من حولك ليفكر مثلك. هذا هو النجاح. حفزهم على التفكير مثلك. أولاً ، قم بعمل وديعة في شخصيتك ، وبعد ذلك يمكنك السحب من هذا الإيداع.
بعض الأمريكيين يريدون أن تكون الحارس للعالم ، يريدون السيطرة على الجميع. أوه نعم. لأنهم استثمروا في أنفسهم كأمة. والآن يريدون أن يفكر الجميع مثلهم. لكن هذا نجاح. أنت تستثمر في نفسك. ليس في الأشياء ، في نفسك. النجاح فيك. لا يقاس بالأشياء التي تمتلكها أو لا تملكها. يتم قياسه من خلال طريقة تفكيرك. يقاس بالأفكار التي لديك ، بالأشياء التي تقوم بها ، الكلمات التي تخرج منك.
وكيف تقوم بهذا الإيداع؟ من خلال الاستماع إلى الأشياء الصحيحة ، من خلال قراءة الكتب الصحيحة. بفتح عقلك وتفكيرك ؛ باستخدام عقلك. لأن أحد مبادئ النجاح هو البحث عن الحاجة والتفكير في كيفية تلبية هذه الحاجة. فكر بشكل مختلف. هناك الكثير من الناس الذين يقولون ، “حسنًا ، لا يمكنني تحمل كذا وكذا. أنا أستطيع دفع ثمنها’. لا.. أنت لا تفكر هكذا ، لأنه عندما تقول “لا أستطيع تحمل ذلك” ، فإن ما فعلته هو الاستسلام للفشل. عقلك يذهب للنوم. لا تقل إنني لا أستطيع تحملها ، بل أسأل كيف يمكنني منحها ؟ هناك فرق بين الاثنين.
هناك نوعان من الناس؛ من يملكون ومن لا يملكون. الكبير والصغير والغني والفقير. ليس هناك أرضية مشتركة. لا تخطئ في ذلك. لا يوجد شيء مثل المتوسط. ما يسمى بالطبقة الوسطى غير موجود. إنه سراب. الطبقة الوسطى هي في الواقع رجال فقراء مزخرفون جيدًا. هناك الكثير من المسؤوليات التي تقع على عاتقنا في محاولة أن نكون فقراء. أرفض أن تكون فقيراً.
إذا كنت ستستخدم عقلك ، فهناك الكثير في الداخل. يجب أن يكون لديك الأفكار الصحيحة. التقط الأحلام الصحيحة وفكر في الأفكار الصحيحة واستعد لعالمك. اجعل عالمك يفكر مثلك ، كيف؟ فكر بشكل اكبر. لا يوجد قانون ضد التفكير الكبير. لا توجد وصية ضد التفكير الكبير. الله ليس ضدك. فكر بضخامة. هو فقط ضدك عندما تعتقد أنك أكبر من الآخرين.

وارثين البركات الإبراهيمية

لتَصيرَ بَرَكَةُ إبراهيمَ للأُمَمِ في المَسيحِ يَسوعَ، لنَنالَ بالإيمانِ مَوْعِدَ الرّوحِ.(غلاطية 3: 14).

فعل الرب يسوع كل ما فعله حتى تأتي بركة إبراهيم على الأمم ، وقد أتت. والآن بعد أن ولدت من جديد ، وتلقيت وعد الروح ؛ أنت الآن نسل إبراهيم. تقول غلاطية 3: 29: “فإنْ كنتُم للمَسيحِ، فأنتُمْ إذًا نَسلُ إبراهيمَ، وحَسَبَ المَوْعِدِ ورَثَةٌ.”.
أنت وريث البركة الإبراهيمية. لذلك ، لا يوجد فرق بين مدى البيئة المعادية التي تجد نفسك فيها ، فستفوز دائماً. ستخرج دائما مزدهراً ، لأن لديك القدرة الكامنة على الازدهار. أنت مزين للتميز. المسيح فيك هو قوتك لتكييف بيئتك لإنتاج النتائج التي تريدها.
عندما خرج شعب إسرائيل من مصر ، كانوا يحملون بيئتهم الخاصة بهم . فعبر الصحراء ، كان وجود الله معهم لا يهلكهم في البرية ، رغم وجودهم هناك لمدة أربعين سنة. مزمور 105: 37 يقول: “فأخرَجَهُمْ بفِضَّةٍ وذَهَبٍ، ولَمْ يَكُنْ في أسباطِهِمْ عاثِرٌ.”. نحميا 9: 21 يقول: “وعُلتَهُمْ أربَعينَ سنَةً في البَرّيَّةِ فلَمْ يَحتاجوا. لَمْ تبلَ ثيابُهُمْ، ولَمْ تتَوَرَّمْ أرجُلُهُمْ.. “. إذا حدث ذلك لهم في العهد القديم ، أنظر إلي البركات التي لدينا اليوم في المسيح يسوع.
يقول الكتاب المقدس ” ولكنهُ الآنَ قد حَصَلَ علَى خِدمَةٍ أفضَلَ بمِقدارِ ما هو وسيطٌ أيضًا لعَهدٍ أعظَمَ، قد تثَبَّتَ علَى مَواعيدَ أفضَلَ.” (عبرانيين 8: 6). فإنها تصبح أكثر مجداً ، لأن كل هذه “الوعود الأفضل” قد تحققت جميعها في المسيح.
ما لدينا اليوم هو حياة البركات المتسامية. أنت مبارك بلا قياس. الفشل والمرض والسقم والافتقار والموت ليست جزءاً من حياتك ويجب ألا تكون أبداً. من المستحيل أن تكون فقيراً أو فاشلاً ، لأنك كنسل إبراهيم ، ترتب عليك أن تنجح. أصبح الإثمار والإنتاجية حقك في الولادة.
صلاة
أيها الآب السماوي ، أشكرك على مظاهر الخير والإحسان في حياتي. وبصفتي نسل إبراهيم ، أنا أسير في البر والنصرة والصحة والسيادة اليوم ، مدرك أني مُبارك لأكون بركة ، باسم يسوع. آمين.

إنها مملكة حقيقية

“وَبَعْدَمَا أُسْلِمَ يُوحَنَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى الْجَلِيلِ يَكْرِزُ بِبِشَارَةِ مَلَكُوتِ الْإِلَهِ.” (مرقس 14:1) (RAB).

بدأ يسوع خدمته مُتكلماً ومُبشراً بملكوت الإله. يقول في مرقس 1: 14 – 15، “وَبَعْدَمَا أُسْلِمَ يُوحَنَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى الْجَلِيلِ يَكْرِزُ بِبِشَارَةِ مَلَكُوتِ الْإِلَهِ وَيَقُولُ:« قَدْ كَمَلَ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ الْإِلَهِ، فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ»..”(RAB).

لاحظ الجملة التي قالها يسوع بينما كان يُبشر: “قد اقترب ملكوت الإله”. “قد اقترب” تعني أحد التعبيرين، من ناحية تعني “أنه قريب”؛ ومن ناحية أخرى تعني، “أنه هنا”. أوضحها يسوع في يوحنا 3: 3 – 5، “… الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنْ فَوْقُ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَى مَلَكُوتَ الإله … إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ الإله.” (RAB).

لاحظ التعبيرات، “لا يقدر أن يرى” و”لا يمكن أن يدخل”. هذا يُظهر أن ملكوت الإله حقيقي. لا يمكنك أن تراه بعينيك الجسدية، لكنك تراه بروحك. نحن “دخلنا” وصِرنا جزء من المملكة عندما وُلدنا ثانيةً؛ هذه هي الكيفية التي بها تصير المملكة حقيقية لنا وفينا.

استخدم يسوع أيضاً عبارة “ملكوت السماوات”. بالرغم من أن الكثيرين يستخدمون كلا التعبيرين بالتبادل، هما مختلفان بوضوح. ملكوت السماوات تعبر بإتقان عن هذا الجزء من مملكة الإله الذي أسسه يسوع في الأرض. تشمل مملكة الإله كل ما هو تحت سُلطان الإله في الأرض وفي السماء. لكن ملكوت السماوات هو ذلك الجزء من مملكة الإله الذي يعمل في الأرض، الذي أقامه الرب يسوع المسيح.

لذلك، عندما جاء يسوع وقال، “قد اقترب ملكوت الإله”. كان بالفعل يتكلم عن ملكوت السماوات الذي جاء ليُقيمه، لأن ملكوت الإله كان موجود بالفعل قبل أن يأتي يسوع. أبونا السماوي هو رأس ملكوت الإله. يُعلن لنا في 1 كورنثوس 24:15 أنه، عند نهاية كل الأشياء، سيُسلَّم ملكوت السماوات القائم في الأرض للآب لأنه مِلكه طول الوقت. هللويا!

*صلاة*
أبويا المُبارك، أشكرك من أجل مملكتك التي في قلبي. مجدك يُعلن فيَّ اليوم بينما أحمل شهادة أخبارك المجيدة لقوتك المُخلِّصة، مُحضِراً الكثيرين من الدينونة إلى حُرية مجد المملكة، باسم يسوع. آمين.

*دراسة أخرى*:

*متى 3: 1 – 2*
“وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ جَاءَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ يَكْرِزُ فِي بَرِّيَّةِ الْيَهُودِيَّةِ، قَائِلاً: «تُوبُوا، لأَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّماوَاتِ.”

*متى 7:10*
“وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ اكْرِزُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.”

*لوقا 17: 20 – 21*
“وَلَمَّا سَأَلَهُ الْفَرِّيسِيُّونَ: «مَتَى يَأْتِي مَلَكُوتُ (مملكة) الإلهِ؟» أَجَابَهُمْ وَقَالَ: «لاَ يَأْتِي مَلَكُوتُ (مملكة) الإلهِ بِمُرَاقَبَةٍ، وَلاَ يَقُولُونَ: هُوَذَا ههُنَا، أَوْ: هُوَذَا هُنَاكَ! لأَنْ هَا مَلَكُوتُ (مملكة) الإلهِ دَاخِلَكُمْ»..”(RAB).